O SENHOR TE DÊ A PAZ!

SEXO BOM E SERENO

2012-01-29T15:31:00.000-03:00

Há um sexo bom, satisfatório, que sereniza. Milhões de casais o conhecem. Ele é feliz com ela, ela é feliz com ele, os dois chegam à velhice, sabendo que foi bom. Às vezes exigiu sacrifício, muitas vezes pediu renuncia. Foi feito de desejo, libido e entrega e foi muito mais entrega do que qualquer outra coisa. Ele deu seu corpo a ela e o fazia com prazer e ela deu seu corpo a ele, e o fazia com prazer. E mesmo quando não sentia prazer, havia o amor.Seria bom para ele e para ela, então entregaram-se. Este sexo bom santifica e sereniza, está dentro da natureza e esta dentro da fé. Mas há o outro, o excessivo, o guloso, o histérico, o sôfrego, o que nunca satisfaz, o que nunca é suficiente, o que . . . . . .
nunca realiza, o que resolve para o momento, o que não segura, o que não aproxima, o que não encaixa. É coisa física, é coisa de fome, é a lambida que não mata a sede nem a fome porque não foi mastigada nem digerida, é alimento não absorvido. É sexo forte na ação e raquítico no conteúdo. Lembram aquelas comidas gostosas que, porém, nunca satisfazem. A pessoa se torna cada dia mais gulosa e mais mal alimentada. Há um sexo que embriaga, mas não alimenta; é sexo vazio, é pastel de vento, precisa de muitos atos para alguém sentir- se satisfeito, mas, uma vez satisfeito, chega a ter ânsia de vômito, posto que não era aquilo que se buscava. Sexo do jeito errado, com a pessoa errada, na quantidade errada, em lugar errado e com motivação errada, tudo machuca. Não aceite experimentar a droga com alguém que você sabe que não ama você, e nem mesmo com a pessoa que ama, droga simplesmente não experimenta. Não aceite um sexo com uma pessoa que não ama você e a quem você não ama. Espere para ter certeza. Droga, só na mínima quantidade recomendada pelo médico e dentro de um fármaco, sexo só na quantidade certa, suficiente dentro de um projeto de amor e de carinho. Do contrário, é cocaína da pior espécie. Para muitas pessoas o sexo é a possessão desesperada de um corpo alheio. Para milhões felizmente é a entrega de almas, expressa pela união de corpos. Este é o único sexo que tem chance de fazer alguém feliz. Reze para encontrar alguém que lhe possa dar essa chance; a do sexo sereno, tranqüilo e feliz.

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A virgindade sempre se dá bem no casamento

2012-01-26T19:36:00.000-03:00

ROMA, quinta-feira, 26 de janeiro de 2012 (ZENIT.org) .- 1 Cor 7,32-35: "Irmãos, eu quisera que estivésseis isentos de preocupações. Quem não tem esposa, cuida das coisas do Senhor e do modo de agradar ao Senhor. Quem tem esposa, cuida das coisas do mundo e do modo de agradar à esposa, e fica dividido. Da mesma forma, a mulher não casada e a virgem cuidam das coisas do Senhor, a fim de serem santas de corpo e de espírito. Mas a mulher casada cuida das coisas do mundo; procura como agradar ao marido. Digo-vos isto em vosso próprio interesse, não para vos armar cilada, mas para que façais o que é digno e possais pemanecer junto ao Senhor sem distração." Mc 1,21-28: "Entraram em Cafarnauu e, logo no sábado, foram à sinagoga. E ali ele ensinava. Estavam espantados com o seu ensinamento, pois ele os ensinava como quem tem autoridade e não como os escribas. Na ocasião, estava na sinagoga deles um homem possuído de um espírito impuro, que gritava, dizendo, “Que queres de nós, Jesus Nazareno? .......

Vieste para arruinar-nos? Sei quem tu ès: o Santo de Deus”. Então o espírito impuro, sacudindo-o violentamente e soltando grande grito, deixou-o. Todos então se admiraram, perguntando uns aos outros: “Que é isto? Um novo ensinamento com autoridade! Até mesmo aos espíritos impuros dá ordens, e eles lhe obedecem!” Imediatamente a sua fama se espalhou por todo lugar, em toda a redondeza da Galiléia”

Na sua "Introdução à vida devota," São Francisco de Sales, doutor da Igreja (1567-1623), diz que colocar em prática o Evangelho (o que entendemos por "devoção") é possível e necessário em todas as esferas da vida do batizado, sem exceção: "É um erro, ainda mais, uma heresia, pretender excluir o exercício da devoção do ambiente militar, da oficina dos artesãos, da corte dos príncipes, das casas das pessoas casadas."

O santo Bispo de Genebra, depois de ter exemplificado alguns estados particulares de vida que corresponde a um modo próprio e legítimo de seguir ao Senhor, conclui: “a devoção não destrói nada quando é sincera, mas antes aperfeiçoa tudo e, quando incompatível com os compromissos de alguém, é definitivamente falsa. "

A mensagem é clara: em todas as condições humanas pode-se e deve-se testemunhar Jesus Cristo.

Estas palavras nos ajudam a entender a segunda leitura.

Paulo, respondendo às perguntas do Corintios, havia declarado abertamente uma preferência pela virgindade mais do que pelo casamento: "Estás livre de mulher? Não vá buscá-la"(1 Cor 7, 27). Ele começou a falar dos dois estados de vida com uma declaração surpreendente, e que certamente não deve ser tomada literalmente: "É bom para o homem não tocar em mulher" (1 Cor 7,1).

O apóstolo aqui assume a questão de se é ou não é lícito a um cristão ter relações sexuais ("tocar uma mulher "), ou seja, é preferível para Deus: se casar ou não se casar? Ele já descartou categoricamente a "porneia" (relações pré-matrimoniais), e agora compara a condição das pessoas casadas com aquela

das pessoas virgens.

A afirmação: "Quem não tem esposa, cuida das coisas do Senhor e do modo de agradar ao Senhor. Quem tem esposa, cuida das coisas do mundo e do modo de agradar à esposa, e fica dividido” (1 Coríntios 7 ,32-34), não tem a intenção de mortificar o estado conjugal em comparação com a virgindade consagrada.

Para Paulo, todos os crentes, homens e mulheres, casados ou não, devem se comprometer a viver o próprio estado de vida como um dom universal de santidade, em Cristo.

Claro, aos esposos não faltará as suas específicas "preocupações", com algum esforço para viver em plenitude o relacionamento com o Senhor; mas as relações sexuais são legítimas e santificadoras, desde que nenhum dos cônjuges faça delas um uso egoísta.

Neste sentido, a preocupação fundamental dos cônjuges não deve ser aquela de "sim/não" à relação sexual, mas do "sim" à verdade desta diante de Deus

E a verdade do relacionamento conjugal é esta: Deus quer que os dois sejam "uma só carne" (Mt 19,4-6), e que o sejam de modo "virginal", isto é, com pureza de coração e com pureza de amor.

Puro é o coração que no dom de si deseja em primeiro lugar, a felicidade do outro, sem instrumentalizar a relação sexual para o próprio prazer; puro é o amor, doado e recebido, que reconhece em Deus a sua Fonte e obedece cada dia a sua vontade e verdade.

É "o espírito dos cônjuges que não deve nunca ficar "impuro", sugere Paulo, sabendo bem que a concupiscência da carne, mesmo no casamento, é um pecado grave e tentação do diabo, porque contradiz radicalmente o significado esponsal inscrito pelo Criador no corpo.

Voltando agora ao Evangelho, compreendemos que o egoísmo sexual conjugal, mesmo se partilhado, é para o matrimônio uma ruína essencialmente "diabólica" ("diabo" é o outro nome de Satanás, que 'divide'), causa de profunda e dolorosa separação da alma do marido da alma da esposa, até mesmo na união dos seus corpos.

Em conclusão, sirvo-me aqui ainda de São Francisco de Sales: seja a devoção daqueles que não são casados, seja daqueles que são casados, são verdadeiras e justas diante de Deus, ainda que, nos dois diferentes estados de vida, igualmente chamados à santidade, cada um, também "nas coisas do mundo" antes de mais nada se preocupe "das coisas do Senhor" (1 Cor 7,32-33), ou seja, é o mesmo que dizer: buscar estar fazendo a Vontade de Deus em todas as suas ações.

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* Padre Angelo del Favero, cardiólogo, em 1978 co-fundou um dos primeiros centros de apoio à vida perto da Catedral de Trento. Tornou-se um carmelita em 1987. Foi ordenado sacerdote em 1991 e foi conselheiro espiritual no santuário de Tombetta, perto de Verona, Itália. Atualmente dedica-se à espiritualidade da vida no convento carmelita de Bolzano, na paróquia de Nossa Senhora do Monte Carmelo.

[Tradução Thácio Siqueira]

Padre Angelo del Favero *

Por que não adoro Maria

2012-01-20T22:02:00.000-03:00

Vou dizer por que não adoro Maria, a mãe de Jesus; porque ela não é deusa! E…ponto final! Mas vou dizer por que a amo, respeito, louvo e venero. É porque não é todo dia que uma mulher dá à luz um filho como Jesus… Jesus é incomum e sua mãe também é. E vou dizer por que, além de falar com Jesus, eu também falo com Maria; é que eu creio que Maria não está dormindo o sono da espera pelo último dia da humanidade; ela está no céu, santificada e elevada pelo seu Filho. Falo a cristãos porque ateus não admitem nem Deus nem estes dogmas. Budistas, judeus e muçulmanos também não. Eles têm outros dogmas de fé. Como creio que o sangue de Jesus tem poder e que Jesus Cristo salva o céu está repleto de santos alguns dos quais nós, católicos, retratamos e lembramos em imagens para não esquecer deles. Como não há humanos perfeitos tiveram seus limites, mas assim mesmo eram ........

crentes e pregadores melhores do que nós.

Se Jesus salva a quem o segue, então é claro que a mãe dele está no céu porque Maria foi quem melhor o seguiu. Raciocinem comigo. Se Jesus ainda não levou nem a mãe dele para o céu, então Mateus exagerou; todo o poder não foi dado a ele… Se até agora ninguém entrou no céu, então a estação de baldeação onde ficam as almas à espera do último dia do planeta deve estar superlotado.

Intercessão

É por crer que o céu está repleto de humanos que Jesus salvou que peço intercessão dos salvos no céu e aceito também a dos que se proclamam salvos já nesta vida porque aceitaram Jesus. Se eles estão salvos a mãe de Jesus esta super-hiper-salva…É a razão pela qual peço a Maria que, lá no céu, ore por mim e comigo. Se padre e pastor podem interceder a Jesus por mim então a mãe de Jesus pode mais. Ela é mais de Jesus que todos nós juntos. Se aceito os intercessores da terra, que diante das câmeras, de manhã e de noite, em emocionados programas de rádio e televisão, dizem de boca cheia que vão orar e oram pelos seus fiéis, então eu posso acreditar nos santos do céu que Jesus já salvou. Entre os salvos escolhi Maria a mãe de Jesus para orar comigo e por mim e pelos que me pedem orações. Eu creio que ela está viva no céu. De Jesus ela foi quem mais entendeu neste mundo, e imagino que continue a ser no céu a que mais sintoniza com Ele.

Como creio que Jesus não era um simples homem e que ele de fato era o Filho eterno que se encarnou não tenho como explicar isso a um judeu, um muçulmano ou um ateu. Mas para cristãos parece-me lógico explicar por que razão não adoro Maria e por que razão eu escolhi a intercessão desta humana acima de qualquer outro cristão.

Não acho que Deus espera pelo toque da última trombeta para levar seus filhos para perto dele. Não esperaremos 10 ou 100 mil anos para entrar no céu. Jesus já disse que iria preparar-nos um lugar e que viria e levaria com ele os que ele resgatou. E penso que Maria foi o primeiro grande fruto da santidade de Jesus: santificou primeiro a mãe dele.

Se eu disser que Jesus foi um simples profeta e que ele não é o Cristo, nem tem poder algum, e que tudo foi empulhação dos primeiros cristãos, então terei que descartar Maria e situá-la no mesmo nível de qualquer mulher mãe. Mas, se eu aceitar que ele é do céu e que houve um tremendo momento da humanidade no qual Deus se manifestou assumindo a natureza humana, então, seja eu católico ortodoxo, ou evangélico, ou pentecostal, terei que louvar e enaltecer a mãe dele. Nunca houve mulher mais privilegiada do que ela. Pagou, com o filho o alto preço da redenção, porque mesmo sendo humana esteve lá de Belém até à cruz assumindo tudo com ele, da mesma forma que hoje nós nos associamos às dores dos outros em nome dele.

Vou dizer outra vez por que não adoro Maria. Eu só adoro a Deus e Maria não foi, não é, nem nunca será deusa. Mas vou dizer outra vez porque a coloco acima de todos os papas, bispos, padres e pastores do mundo. É que nenhum de nós conhece Jesus como Maria conheceu e conhece. A mãe dele foi o primeiro fruto de sua ação no mundo.

Se você me vir falando com Maria, não com a imagem dela, é claro, porque sei a diferença, pode apostar que é porque acredito no poder de Jesus Cristo e na sua promessa e porque também acredito em intercessão. Tenho um trato com o céu. Eu falo direto com o Pai, usando o nome do Filho que aqui se chamou Jesus, ou falo com Jesus que está no seio da Trindade, ou falo com os santos que ele salvou. E entre eles prefiro Maria a quem todos os dias peço que ore comigo e por mim agora e na hora de nossa morte.

Se você é cristão então não terá dificuldade de entender esse assunto de orar uns pelos outros. Se não for e achar essa doutrina estapafúrdia, continue achando. Ateus e outras religiões também têm seus credos estranhos ou estapafúrdios. Em nome do nazismo e do comunismo ou da ditadura do proletariado ou de uma raça, não defenderam no século passado Marx, Lenin, Stalin, Che Guevara e Fidel e, os da direita, Hitler, apesar das mortes que causaram? Cada qual aceita seus dogmas e faz suas faz a suas escolhas. Não mataram em nome de Jesus e de Maomé? Eu proclamo que os que deram a vida e não mataram estão no céu… Meus dogmas aceitos são muito mais suaves.

Escolhi crer que Deus existe e esteve entre nós e ainda se manifesta. Respeito quem não crê em Deus ou crê, mas não crê como eu. Espero o mesmo respeito. Não sou tão tolo quanto pareço, nem os que duvidam são tão espertos e humanitários quanto parecem. Vivemos de apalpar o tempo e a eternidade, sem saber o que fazer com ambos. Então, cada um defina sua vida a partir o que acha que entendeu. E ponto final!

Por:Padre Zezinho,SCJ
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Bons desejos e esperança

2012-01-14T19:51:00.000-03:00

A novidade do ano que começa depende da disposição do coração de cada um de nós. Por isso é saudável cultivar os bons desejos e renovar a esperança. Os desejos bons precisam ser traduzidos em gestos e atitudes: acolher bem a todas as pessoas que passam pela nossa vida, ser tolerantes com aqueles que se opõem a nós, perdoar as ofensas, evitar falar mal das pessoas, não fazer-se de vítima e nem se colocar acima dos outros. Deixar que a luz que há em nós brilhe para iluminar e escuridão e aquecer a frieza de muitos corações. Tomar a ....
firme decisão de sermos mais simples e livrar-nos de tantas coisas de consumo que podem nos acomodar deixando-nos vazios, insatisfeitos e miseráveis de afeto. Livrar-nos também dos ressentimentos que amargam dentro de nós e nos transformam em pessoas tristes, mal amadas. Cultivar o desejo bom de sermos mais fraternos e assumirmos o desafio da convivência redentora. O ano será novo se quisermos recriar o nosso cotidiano:

“Corações renovados e estruturas renovadas para a missão”.
O ano novo nos leva também a renovar a esperança. Colocar nossa esperança em ação. Agir com esperança significa que para nós os dias são bons e que, através da missão que realizamos, podemos colaborar para que as pessoas tenham vida mais plena. Por isso, renovamos nosso empenho pessoal no sentido de sermos mais dedicados à missão confiada a nós. Queremos trabalhar muito para que “o Evangelho seja anunciado de modo sempre novo”.
Que neste novo ano, “o Deus da esperança nos cumule de toda alegria e paz em nossa fé, a fim de que pela ação do Espírito Santo a nossa esperança transborde” (Rm 15,13).
Que neste novo ano, “o Deus da esperança nos cumule de toda alegria e paz em nossa fé, a fim de que pela ação do Espírito Santo a nossa esperança transborde” (Rm 15,13).

Pe.Fábio Bento da Costa CSsR
Superior Provincial

Fonte:http://www.orapidinho.com.br

O AVIÃO DO PAPA E O DO PASTOR

2012-01-08T18:20:00.002-03:00

Reportagem na Folha de 19 de dezembro dava conta de que o controvertido e inteligente pastor Silas Malafia comprou de segunda mão um avião a jato Gulfstream. Direito dele! Na mesma reportagem o pastor teria dito que o papa viaja em Jumbo e ninguém diz nada. Se ele disse é mais um de suas posturas polêmicas, porque a comparação claudica e se torna enganosa. É que o Gulfstream é da Igreja do Pastor Silas e o Jumbo no qual o Papa viaja não é da nossa Igreja: é alugado. Direito nosso! Algumas igrejas pentecostais ........

com menos de 3 milhões de fiéis têm aviões e é um direito delas. Os católicos com mais de um bilhão de fiéis e outras igrejas evangélicas não têm. E é uma escolha nossa. O que não é certo é justificar a propriedade de um avião dando a entender que o papa tem avião maior. Que ao menos os católicos saibam que não temos. Quando o papa viaja, alugamos.
Ter ou não ter um avião não torna uma igreja menos honesta. O que pode ser desonesto é semear confusão. Informe-se, portanto, aos católicos. Muitos pastores viajam em aviões de suas igrejas. Muitos outros não têm aviões. Nós católicos também optamos por não ter. Isso não faz ninguém melhor ou pior. Mas jogar confusão na mídia, sim, isto desdiz de um pregador da fé.
Que se restabeleça a verdade. Até porque, se o papa tivesse um avião a mídia do mundo já teria feito um estardalhaço a respeito. Não fez porque este avião não existe! Registre-se o fato! Tem avião quem quer. Nós não queremos. E, se algum dia, algum papa o quiser, os católicos terão o direito de concordar ou discordar. Não será um dogma de fé. Mas, por enquanto, quando o papa viaja o avião é alugado. Isso e apenas isso!

Apostolado SCR: Missionário Anderson Luis dos Reis denuncia a “Dit...

2011-12-27T17:40:00.001-03:00

Apostolado SCR: Missionário Anderson Luis dos Reis denuncia a “Dit...: Por John Lennon J. da Silva.  Na semana passado o irmão e missionário católico Anderson Luiz dos Reis, que detêm o site “ Equipe de Escritor...

Apostolado SCR: Pr. Silas Malafaia, compra jato particular avaliad...

2011-12-27T17:38:00.001-03:00

Apostolado SCR: Pr. Silas Malafaia, compra jato particular avaliad...: A Teologia da Prosperidade parece render muito aos seus precursores no meio Neo-Protestante do Brasil, veja a noticia datada no dia 06 de J...

CONVERTEDORES DE GENTE

2011-12-26T17:08:00.000-03:00

Pensar e falar > Passei por esta experiência no último Natal. Orei por um amigo meu e disse a Deus, nas minhas preces, nem sempre bem feitas, sabendo que ele não estava nada bem de saúde, que lhe desse um natal sem dor, sereno e tranquilo com sua família. Desejei e orei, mas não o disse a ele. Amigo que somos, ele me perguntou se eu não iria desejar um Feliz Natal. Eu repliquei que já falara com Deus, pedindo por ele o melhor dos Natais. Ironicamente disse ele: – “Mas não falou comigo!” Palavras certas > Os enfermos precisam de palavras certas e boas. Pedi desculpas e desejei, . . . .
com as melhores palavras que eu podia achar, um Natal sem dor, tranquilo e sereno e uma recuperação mais do que rápida, para o bem da sua família e dos seus funcionários.

Filosoficamente acrescentei que o Natal é festa do nascimento de quem tudo pode. Se cremos que Deus existe e que esteve entre nós, estamos a dizer que o Deus eterno que vive desde sempre o seu projeto divino veio viver conosco um pouco do trajeto humano, assumindo a condição de filho no tempo.

Fragilidade> Ele que tudo pode nasceu na fragilidade . Não é que Deus tinha que experimentar a natureza humana para nos entender. Nós é que precisamos dessa fé para sairmos de nossa prisão de medo e de tragédia. Houve um antes e haverá um depois. Quem transcende ao tempo veio mostrar a nós, do tempo e presos ao espaço, que fomos feitos para continuar. Haja o que houver, as coisas não terminam num caixão.

Falar a quem sofre > Ele meneou a cabeça e disse que iria pensar nas minhas palavras. Tinha fé e cooperaria com a ciência oferecendo sua consciência. Na verdade, concluí que estava certo ao orar a quem pode, mas errado ao não falar a quem sofre. Eu deveria ter dito a ele o que eu disse a Deus.

Sai de lá pensando que os votos de Feliz Natal e Próspero Ano Novo que há séculos se escreve nos cartões de Natal, os de feliz aniversario, ou feliz viagem são importantes. Talvez não faça diferença para os fatos, mas faz para as pessoas ouvir uma palavra verdadeira. Faz bem ouvir palavras boas e não fingidas. Desejar de coração que alguém se recupere faz bem ao sofredor.

É uma das maneiras de ser solidário. Desejemos e falemos! Foi para isso que se criaram os votos de Feliz Natal e Próspero Ano Novo. Não custa nada dizermos. Se a pessoa do outro lado de lá não responde, já é problema dela. Da nossa parte, o que deveria ser dito, foi dito.

O AVESSO DA MISSA

2011-12-11T18:57:00.001-03:00

O bispo, preocupado com as missas da diocese, convocara os principais cantores e ele mesmo na manhã de sábado deixara claro que esperava que no Ato Penitencial, no canto à Glória de Deus, no Santo e no Cordeiro de Deus fossem escolhidas canções que o povo cantasse junto. Nada de solos. Que os cantos não fossem compridos demais. Que não se cantasse na hora do abraço da paz. Que houvesse respeito ao silêncio da ação de graças e que os músicos não tocassem naqueles três minutos de oração silenciosa. Sobretudo que não houvesse canções em tom que o povo não alcança. No dia seguinte, a .......

cantora de voz maravilhosa que não fora ao encontro fez o avesso de tudo. Tocou e cantou tudo em tom operístico, cantou no abraço da paz e não respeitou o silêncio enfiando pelos ouvidos do povo a sua mais recente exibição, uma linda canção que nada tinha a ver com aquela parte da missa. Foi uma crise de queda de ministério quando o pároco pediu a ela que seguisse as normas dada pelo bispo. Ali mesmo e voz alta de generala, ela pediu demissão, desafiando o padre a encontrar alguém que soubesse música como ela e seus três acompanhantes… Por três semanas o padre presidiu as missas sem canção alguma, até que o pároco da cidade vizinha ofereceu um de seus grupos que cantava e tocava de acordo com liturgia.

Quem viaja há mais de 40 anos a serviço da catequese e assiste ou participa de missas no Brasil e no mundo não pode deixar de perceber a boa e a má qualidade das celebrações, por conta do presidente da assembléia, do pregador e dos músicos e cantores. Há os ótimos, os bons e os intragáveis. Não sejamos negativos. Os ótimos e os bons, felizmente são muitos. Dá gosto ouvir alguns sacerdotes a explicar a missa daquele dia. Dá gosto ouvir o coral e os músicos em algumas paróquias.

Mas o inverso da missa também existe. Percebe-se em alguns casos que nem o padre, nem cantores, nem músicos levam a sério as instruções da Igreja sobre o seu papel na celebração que não é deles e, sim, da Igreja. O povo fica por amor a Jesus Cristo. Se fosse um teatro pago esvaziaria o lugar, em protesto pelo que tem de ouvir á sua frente: pregador repetitivo que nunca se fundamenta e cantores que não ensaiam.

Os biógrafos de São Pio X registram o que ele já percebera nos inícios de 1900 a respeito da missa dos católicos. O papa autor do Motu Próprio, preocupado com a liturgia e sua dignidade via o que hoje ainda vemos: às vezes os cantores extrapolam, improvisam a missa cinco minutos antes do canto de entrada, e, seja por desconhecimento das normas, seja por desprezo das mesmas, inverte a missa: canta-se mais do que se fala e canta-se diante do povo, mas não com o povo. Somados os minutos, a missa cheia de canções compridas com refrões cansativamente repetidos, dá 40 minutos de música e 30 de fala… O templo vira anfiteatro, o altar vira palco, e a missa vira opereta. Escolhem-se canções que só o solista consegue executar. Assim, ele ou ela aparece com sua linda voz em mais uma brilhante exibição de talento para Jesus e para a assembléia. Falta penas a claque com a tabuleta escrita: “aplausos”…

Na biografia de São Pio X que governou a Igreja por 9 anos, se lê que dos pregadores ele esperava que não pregassem o enrolez, isto é, não fossem engroladores de oremus, mas preparassem os sermões e pregassem de verdade; não fossem peudo-Bossuet, imitadores de linguagens, com sermões calcados em frases óbvias, daqueles que se tira da estante sem nenhum cuidado de estudar o texto do dia. Dos cantores ele pedia mais dignidade ao cantar nas missas. Era melhor regressar ao canto gregoriano do que cantar árias de óperas na Igreja. Fugissem de cantos água com açúcar. As canções tivessem conteúdo teológico sólido e as melodias fossem adequadas a uma celebração.

Um século depois em algumas paróquias nada mudou. Não esquecendo os elogios a comunidades onde a missa é levada a sério e ninguém aparece demais, não há como silenciar diante das missas estruturadas para revelar padres e cantores televisivos. Fogem ao conceito de Celebração Eucarística. Em missas televisionadas a discrepância é ainda maior porque os câmeras, despreparados para a fé católica teimam em salientar detalhes que nada têm a ver com a celebração; gastam 70% do tempo mirando o padre, como se a missa fosse ele ou dele. Se o Cristo aparecesse em pessoa provavelmente continuariam mirando o padre, tal a força e o charme do mais novo celebrante televisivo da região. Exageros à parte reflitamos sobre a missa como ato da assembléia e não de uma ou duas pessoas.

As normas existem há séculos. Com o advento da Internet e da Televisão a missa tornou-se cada dia mais virtual. A figura do celebrante ganhou closes e relevância. Alguns não resistiram ao protagonismo e passaram a celebrar mais para as câmeras do que para os presentes, desfilando garbosos, para cá e para lá, suas vestes multicoloridas como o manto de José do Egito. Esqueceram o detalhe de que apenas presidem a assembléia e de que não estréiam mais um espetáculo de luz e de som.
A dignidade da função não permite ao presidente da assembléia que extrapole em funções que não são suas, tanto quanto não permite ao cantor que dê seu show de talento. O padre que pega do violão na ação de graças e canta sua mais nova canção procure uma boa explicação para aquele gesto, porque uma ou duas vezes em festas especiais passam, mas três vezes por mês é excesso… E aquele que insiste em improvisar a melodia do prefácio, pagando um enorme mico porque criar melodia não é dom para qualquer um, tome lições de canto. Os músicos presentes saem todos rindo do padre que começou cheio de si e acabou causando dó…

Que se reveja tudo isso! Falar, a Igreja fala, mas ouvir, nem todos ouvem! Com isso, sofre o povo que merecia sermões bem fundamentados e canções que sustentam o texto daquele dia. Quem sabe, um dia, as missas em todas as paróquias cheguem ao que os documentos da Igreja propõem que sejam…A Igreja muda devagar, mas muda!

Fonte:http://www.padrezezinhoscj.com

Maria : Imune de toda mancha do pecado original

2011-12-09T21:24:00.000-03:00

Estas são as palavras do Papa na introdução da oração mariana: Queridos irmãos e irmãs! Hoje a Igreja celebra solenemente a Imaculada Conceição de Maria. Como declarou o Beato Pio IX, em sua Carta Apostólica Ineffabilis Deus de 1854, Ela "foi preservada, por singular graça e privilégio de Deus onipotente, em vista dos méritos de Jesus Cristo, o Salvador da humanidade, imune de toda mancha do pecado original." Esta verdade de fé está contida nas palavras de saudação do Arcanjo Gabriel: "Ave, cheia de graça: o Senhor é contigo" (Lc1, 28).

A expressão "cheia de graça" indica . .. . . .. .

a obra maravilhosa de Deus, que quis nos devolver a vida e a liberdade, perdidas pelo pecado, por meio de Seu Filho Unigênito encarnado, morto e ressuscitado.

Portanto, desde o século II, no Oriente e Ocidente, a Igreja invoca e celebra a Virgem que, com seu "sim", aproximou o Céu da terra, tornando-se "geradora de Deus e nutriz de nossas vidas", como expressa São Romano na melodia de um antigo canto (Canticum Mariae Virginis XXVem Nativitatem B.,no JB Pitra, Analecta Sacra t. I, Paris 1876, 198).

No século VII São Sofrônio de Jerusalém elogia a grandeza de Maria, porque Nela o Espírito Santo fez morada, “Tu exerce toda a magnificência dos dons que Deus jamais ofereceu a qualquer pessoa humana. Mais que tudo, és rica da presença de Deus que mora em ti”. (Oratio II, 25 in SS. Deiparæ Annuntiationem: PG 87, 3, 3248 AB). E São Beda, o Venerável, explica: "Maria é bendita entre as mulheres, porque com a dignidade da virgindade encontrou a graça de ser geradora de um filho que é Deus" (Hom I, 3: CCL 122, 16).

Também a nós é dada a "plenitude de graça" que devemos fazer resplandecer em nossas vidas, porque "o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo - escreve São Paulo – que nos abençoou com toda bênção espiritual... e nos acolheu nele antes da criação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis... predestinou para sermos adotados como filhos (Ef 1,3-5). "Esta filiação recebemos através da Igreja, no dia do Batismo. A este respeito, Santa Hildegard de Bingen escreve: "A Igreja é, portanto, a mãe virgem de todos os cristãos. Na força secreta do Espírito Santo os concebe e os dá a luz, oferecendo-os a Deus de maneira que sejam também chamados filhos de Deus” (Scivias, visio III, 12: CCL Continuatio Mediævalis XLIII, 1978, 142).

Entre muitos cantores da beleza espiritual da Mãe de Deus, está São Bernardo de Claraval, que afirma que a invocação "Ave Maria cheia de graça" é "agradável a Deus, aos anjos e aos homens. Aos homens, devido à maternidade, aos Anjos graças a virgindade, a Deus graças a humildade "(Sermo xlvii, De Annuntiatione Dominica: SBO VI, 1, Roma 1970, 266).

Queridos amigos, esperando cumprir nesta tarde, como é habitual, a homenagem a Maria Imaculada na Piazza di Spagna, dirijamos nossa oração fervorosa àquela que intercede a Deus por nós, para que nos ajude a celebrar com fé o Natal do Senhor que se aproxima.

(Tradução:MEM)

Fonte:
CIDADE DO VATICANO, quinta-feira, 8 de dezembro de 2011(ZENIT.org) – Às 12 de hoje, Solenidade da Imaculada Conceição da Beata Virgem Maria, o Santo Padre Bento XVI se aproximou da janela de seu escritório no Palácio Apostólico Vaticano para rezar o Angelus com os fiéis e peregrinos na Praça de São Pedro.

QUANDO O PREGADOR PERDEU A FÉ

2011-12-07T06:42:00.001-03:00

Padres e pastores podem perder e alguns perdem a fé que pregavam. E não viram Judas por isso. Dramas de consciência não merecem julgamento de quem não os viveu. Naquela igreja, quando o famoso pastor perdeu a fé e disse ao povo que já não acreditava mais na sua Igreja nem em Deus, houve um quiproquó. No dia seguinte ele já não estava mais lá e muita gente deixou de freqüentar o templo. Dois meses depois veio outro. Muitos voltaram para ouvi-lo. Não estavam lá por causa do pregador… Quando o padre se despediu dizendo que encontrara uma pessoa que o completava e queria viver com ela; que ainda acreditava em Jesus, mas não podia servir mais a igreja daquela forma, houve quem deixou de freqüentar a .....

paróquia. Mas a maioria ficou. Não estavam lá por causa dele… As pessoas podem nos ajudar a crer mais, ou atrapalhar a nossa fé. Não podem, porém, determinar o rumo de nossa fé, porque, se determinarem, é sinal de que não acreditávamos numa doutrina e, sim, num sujeito simpático. Acabado o sujeito, acabaria a religião.

Mas é o que acontece com muita gente! Deixam de ser católicos porque ouviram dizer que um padre que nunca viram é pedófilo; deixam de ser evangélicos porque ouviram dizer que um pastor que nunca viram fugiu com o dinheiro e com a secretária; abandonam a religião por causa dos escândalos que acontecem lá fora ou perto deles.

A verdade é que religião não é para anjos. Fala deles. Mas não é para eles. Nas igrejas há missionários e salafrários, há gente sincera e gente mal intencionada, pessoas que servem a Deus e pessoas que se servem de Deus. Não há como as igrejas preverem quem será fiel. Elas acolhem, escolhem, ordenam e, ás vezes, perdoam e recolhem, mas o sujeito reincide.

Ele mesmo, ou ela mesma não muda de vida, mas quer que a igreja mude para permitir que ela continue a fazer o que sempre fez. E há os verdadeiros convertidos, que aceitam mudar de vida e de jeito porque de fato participam de uma fé.

Próxima vez que você tiver vontade de abandonar a sua igreja, pense nisso: você está lá por causa de Jesus Cristo e por causa da longa história da sua igreja, ou da curta história, mas que já vale a pena. Então não há padre ou pastor, reverendíssimo ou reverendo que possa abalar a sua fé. Se você deixar de freqüentar um templo por causa de um homem ou de uma mulher, será porque você não entendeu, nem aquela fé nem aquele templo. Ninguém batizou você em nome do padre Fulano ou do pastor Sicrano…

Fonte:http://www.padrezezinhoscj.com

São Francisco e a história de uma tradição natalina

2011-11-27T20:11:00.002-03:00

O PRESÉPIO HOJE

Qual a relação entre São Francisco e o presépio?

Em 1223, exatamente no dia 29 de novembro, o Papa Honório III com a Bula Solet annuere aprovou definitivamente a Regra dos Frades Menores. Nas semanas seguintes Francisco de Assis dirigiu-se para o eremitério de Greccio, onde expressou seu desejo de celebrar o Natal naquele lugar. Para uma pessoa do local ele disse que queria ver com os "olhos do corpo" como o menino Jesus, na sua escolha de humilhação, foi deitado numa manjedoura. Portanto, determinou que fossem levados para um lugar estabelecido um burro e um boi – que de acordo com a tradição dos Evangelhos apócrifos estavam junto do Menino - e sobre um altar portátil colocado na manjedoura foi celebrada a Eucaristia. Para Francisco, como os . . . . ..
apóstolos viram com os olhos corporais a humanidade de Jesus e acreditaram com os olhos do espírito na sua divindade, assim a cada dia quando vemos o pão e o vinho consagrados sobre o altar, acreditamos na presenção do Senhor no meio de nós. Na véspera de Natal em Greccio não haviam nem estátuas e nem pinturas, mas apenas uma celebração Eucaristica numa manjedoura, entre o boi e o jumento. Só mais tarde é que este evento inspirou a representação do Natal através de imagens, ou seja, por meio do presépio, no sentido moderno.

Por que fez isso?

Francisco era um homem muito concreto e para ele era muito importante a encarnação, ou seja, o fato de que o Senhor fosse tangível por meio de sinais e de gestos, antes de mais nada, pelos sacramentos. A celebração de Greccio se coloca justamente neste contexto.

Como você explica a popularidade e a disseminação dos presépios?

Francisco morreu em 1226 e em 1228 foi canonizado pelo Papa Gregório IX; desde aquele momento a sua história foi contada, evidenciando a novidade e, graças também à obra dos Frades Menores, a devoção à São Francisco de Assis se espalhou sempre mais em um modo capilar. Como conseqüência também o acontecimento de Greccio foi conhecido por muitas pessoas que desejavam retratá-lo e replicá-lo, passando a apresentar e promover o presépio. Desta forma se tornou patrimônio da cultura e da fé popular.

Qual é o significado e por que a Igreja convida os fiéis a representar, construir, ter presépios em casa e em lugares públicos?

A Igreja sempre deu importância aos sinais, especialmente litúrgico sacramentais, tendo sempre o cuidado de que não terminassem numa espécie de superstição. Alguns gestos foram encorajados porque eram considerados adequados para a propagação do Evangelho e entre esses está justamente o presépio que sua simplicidade dirige toda a atenção à Jesus.

Qual é a relação entre o presépio e a arte? Por que tantos artistas o têm pintado, esculpido, narrado, ....?

Devido à sua plasticidade o presépio presta-se às representações na qual o particular pode se tornar o sinal da realidade quotidiana da vida. E justo esses detalhes da vida humana - os vestidos dos pastores, as ovelhas pastando, o menino preso à saia da mãe, etc - foram representados também como indícios ulteriores do realismo cristão que emana da Encarnação.

O que você acha da devoção popular pelo presépio ainda muito difundida entre o povo? Deve ser estimulada ou limitada?

Como São Francisco cada homem e mulher precisa de sinais; alguns já são incompreensíveis enquanto que outros pela sua simplicidade e imediatismo têm ainda uma eficácia. Entre estes podemos colocar o presépio e, portanto seja sempre bem vinda a sua propagação.

Tendo em conta este debate, sexta-feira, 18 novembro, foi realizada uma reunião na Pontifícia Universidade Antonianum (Hall Jacopone da Todi), com Fortunato lozzelli e Alessandra Bartolomei Romagnoli justamente sobre os lugares de Francisco de Assis na região do Lácio, com particular atenção para o santuário franciscano de Greccio.

Fonte:http://www.zenit.org

PEDIR EM NOME DE MARIA

2011-11-15T17:54:00.001-03:00

Uma coisa é dizer que tudo nos vem por Maria e outra coisa dizer que muitas graças no vêm através da prece de Maria. Se eu oro por você ao Pai em nome de Jesus, ou a Jesus diretamente e você me diz que recebeu a graça, não estou errado ao dizer que, por minha intercessão junto a Jesus, você recebeu aquela graça. Senão, que sentido teria os pais orarem pelos filhos ou os padres e pastores orarem por seus fiéis? Não é intercessão? Se nós intercedemos o tempo todo uns pelos outros, porque negar que Maria faça o mesmo a quem pede sua ajuda? Seria a prece dela menor do que a dos padres e pastores?

Eu já fui de falar primeiro com Maria e só depois com seu filho. Agora, faço o que sinto vontade de fazer. Muitas vezes falo .......

direto com Jesus. Outras, com a mãe dele. Quando falo com Maria, peço a ela que fale comigo a Jesus e interceda comigo e por mim. Se ela falar direto ao Pai, vai usar o nome do Filho dela, como eu faço quando falo com o Pai. Mas sei que a oração de Maria é incomparavelmente mais pura do que a minha. É claro que quero a ajuda dela. Se aceito a ajuda dos padres e reverendos que dizem orar por mim, porque não aceitaria a de Maria que creio estar salva e viva na outra dimensão do existir, dimensão que chamamos de céu?

Não acho que Maria se magoe, por falarmos ao seu Filho sem recorrer a ela. É tudo que ela quer! Que alemos com seu Filho! Quando nossa Igreja diz que Maria é “medianeira de graças” ( o Catecismo não tem a palavra “todas”) nossa Igreja não está dizendo que Deus Pai que age através de Jesus só atenderá nossas preces, se elas também passarem por Maria. Isso a Igreja nunca disse!

O que a Igreja diz é que, se quisermos pedir, qualquer graça, qualquer que seja o pedido, podemos pedir por Maria, porque ela pedirá conosco e levará tudo a Jesus. Não há graça que Maria não peça conosco! A Igreja sugere, inclusive, que os católicos usem o santo nome de Maria nas suas orações, mas sem esquecer que o nome que salva é o de Jesus. Não usamos os nomes de amigos e de outras pessoas quando pedimos algum favor de alguém que as conhece? Se soubermos usar o nome certo do jeito certo, porque não? Desde que saibamos que o poder e foi dado a Jesus e ele o delega a quem ele quiser (Mt 13,11), não erraremos. Jesus deu poder aos apóstolos, desde que se reunissem no seu nome ou que usassem seu nome. ( Mt 18,20, Jo 14,13)

Na Bíblia há centenas de passagens em que se usa o nome de profetas e servos de Deus durante as orações (1 Re 13,6 ). Reis pediam aos profetas que orassem por eles. Nós cristãos usamos o nome de Jesus porque não há nenhum nome maior do que este para nós. ( Fl 2,9 ) Mas não está proibido usar nomes menores. O de Maria é menor que o de Jesus, mas é bem maior do que o nosso. Estava certa aquela senhora que orava:

-“ Pai, falo com o senhor em nome de Jesus”

-“ Jesus, falo com o senhor em nome de Maria”

-“ Maria, falo com senhora pedindo que me ajude a falar com Jesus, porque de falar com ele a senhora entende mais do que eu “

Estava orando a Maria do jeito certo !

MARIA: MEDIANEIRA JUNTO A JESUS

Posso falar diretamente com Jesus sem procurar nenhum mediador. Mas posso pedir ao padre Pedro que ore comigo e por mim. E posso pedir ao pastor Jaime que faça o mesmo. Posso usar de sua intercessão enquanto eu mesmo falo com Jesus. Melhor para mim que tenho mais duas pessoas orando por mim e comigo! Se não desprezo a intercessão dos homens piedosos deste mundo porque faria pouco caso da intercessão da Mãe do Cristo que está no céu com seu Filho?

O pregador evangélico que dizia que não precisava de nenhuma outra intercessora junto a Deus, porque já tinha Jesus, o santo, estava querendo marcar um ponto contra os católicos, mas marcou contra si mesmo. No mesmo programa de rádio. minutos depois ofereceu-se para orar pelos seus fiéis. Se ele podia ser intercessor junto a Deus em nome de Jesus, porque a mãe de Jesus não pode? Ou será que ele é dos que pregam que Maria está morta e ainda não foi para o céu? Neste caso, onde ele espera ir quando morrer? Se a mãe de Jesus ainda está esperando e, por isso, não pode orar, onde estão todos os fiéis da sua Igreja? Os vivos têm mais poder do que os que morreram em Jesus? Os fiéis da Terra têm mais poder do que os fiéis do céu? Não há ninguém no céu? E onde estão todos os piedosos cristãos que morreram nestes 20 séculos? Onde está o ladrão a quem Jesus disse que naquele mesmo dia estaria no paraíso? Céu é uma coisa e paraíso é outra?

Uma questão suscita outra quando afirmamos que só nós podemos orar pelos outros e que os que morreram em Jesus não podem. Ficamos com um trecho da Bíblia que dá a entender que os mortos não podem fazer nada pelos vivos e ignoramos os outros que dizem que é bom orar e fazer oferendas em favor dos mortos? Ignoramos passagens que mostram que Moisés e Elias estavam vivos em Deus e oravam com Jesus? Então, se a Bíblia merece crédito no que afirma, e eles apostam nisso, existe gente viva e orando no céu. É lá que Maria está. Se Moisés e Elias estão no céu e oram, então Maria a mãe do Cristo também está e ora. Não parece natural e lógico que Jesus tenha levado sua mãe para o céu?

A catequese sobre Maria é bem clara na Igreja. O único mediador junto ao Pai é Jesus. Mas Maria também intercede, só que age como alguém que depende. Ela faz o que qualquer cristão pode fazer, só que faz melhor: intercede por nós a Jesus, ou ao Pai em nome de Jesus. Foi o que Jesus mandou seus discípulos fazerem no Pai Nosso (Mt 6,9 ) e em (Jo 14, 13-15 ) Mas deixou claro que quem usasse seu nome de maneira errada teria que responder pelo desrespeito ( Mt 7,22)

A fé em Jesus, se for pura e sincera, purifica o nosso trato com Maria. A fé em Maria, se for pura, acaba levando a Jesus, de tal maneira que nosso viver passa a ser Ele. ( Gl 2,20 ) Se no céu se batesse palmas é isso o que ela faria ao cristão que a saúda respeitosamente, mas vai falar horas e horas com seu filho. Que mãe não gostaria disso?

Quando alguém diz que Jesus é o único mediador junto ao Pai está dizendo que ele é a única autoridade para isso. Mas não está negando aos seus discípulos o direito de serem mediadores com Jesus. Senão, por que é que ele iria ensinar, no Pai Nosso, que devemos nos dirigir diretamente ao Pai e que deveríamos usar seu nome e orar uns pelos outros?

Se Jesus manda interceder é porque podemos também nós ser intercessores. Então, também somos mediadores com ele. É claro que não tão plenos como Ele, mas sempre depois dele e por causa dele, da mesma forma que somos filhos por causa dele. Se podemos nos proclamar filhos de Deus por causa de Jesus, o Filho, podemos ser intercessores uns pelos outros por causa de Jesus o intercessor. Não é isso que fazem as igrejas cristãs quando incentivam que oremos e intercedamos uns pelos outros em nome do intercessor maior que é Jesus?

Quando os católicos chamam Maria de intercessora estão seguindo a mesma lógica . Continuo perguntando… Se padre e pastor podem, porque Maria não poderia interceder? Se nas missas e cultos intercedemos a Jesus pelos nossos doentes e pedimos a ele que nos conceda o que pedimos, por que não pedir a outros discípulos já no céu, que orem junto? E por que excluir Maria? Perguntas de um coração católico!

Fonte:http://www.padrezezinhoscj.com

Redentoristas: 279 anos!

2011-11-12T18:43:00.001-03:00

Pregar problemas e não certezas é um tipo de tentação que precisamos vencer

A caridade apostólica e a predileção pelos pobres levaram Santo Afonso a reunir companheiros e a fundar a Congregação Missionária Redentorista. Seu propósito era seguirem juntos a Cristo Redentor pregando o Evangelho aos pobres. Esta foi a finalidade que Santo Afonso deu à sua Congregação: "Seguir a Cristo Salvador, anunciando a Palavra de Deus aos pobres, como Ele disse de si mesmo: ‘enviou-me a evangelizar os pobres’"(Const. 1). Hoje, o carisma redentorista continua .......
vivo e atuante em cada confrade que, fiel à sua vocação, se põe a caminho para ir ao encontro dos mais pobres, nas realidades de abandono e miséria para testemunhar e anunciar o Amor de Deus que liberta e salva toda pessoa: "A preferência pelas condições de necessidade pastoral ou pela evangelização propriamente dita e a opção em favor dos pobres constituem a própria razão de ser da Congregação na Igreja e o distintivo de sua fidelidade à vocação recebida. O mandado conferido à Congregação de evangelizar os pobres visa a libertação e a salvação da pessoa humana toda. Os membros da Congrega -

ção têm como incumbência o anúncio explícito do Evangelho e a solidariedade com os pobres, a promoção de seus direitos fundamentais na justiça e na liberdade, com o emprego dos meios que sejam, ao mesmo tempo, conformes ao Evangelho e eficazes"(Const. 5).
Celebrar a fundação de nossa Congregação é renovar nossa fidelidade de discípulos missionários do Redentor para anunciar o Evangelho de modo sempre novo pois, "a missão da Congregação exige que os Redentoristas sejam livres e disponíveis, quer em relação aos grupos a serem evangelizados, quer em relação aos meios que servem para a missão de salvação"(Const. 15). Portanto, neste tempo de muitas e profundas mudanças, somos convocados a dar vida e dinamismo às palavras chaves do tema do sexênio: Missão, Esperança, Conversão, Profecia e Solidariedade.
Chamados à santidade, fortes na fé, alegres na esperança e cheios de caridade apostólica, vamos gastando a nossa vida com sabedoria, morrendo e ressuscitando a cada dia, eternizando a nossa existência pelo bem que fazemos.

Pe.Fábio Bento da Costa CSsR
Superior Provincial

Fonte: http://www.orapidinho.com.br/

Baixe 3 pregações do Monselhor Jonas Abib

2011-11-06T22:00:00.001-03:00

Dia 06/11 - Baixe e ouça a pregação "Intercessão, combate declarado"

Dia 05/11 - Baixe e ouça a pregação "Reciclados para Cristo"

Dia 04/11 - Baixe e ouça a pregação "Caminho de santidade X Caminho de provação"

Clique AQUI para baixar e ouvir as palestras já disponibilizadas

Fonte:http://www.cancaonova.com

SANTOS DE CARNE E OSSO

2011-10-28T22:19:00.000-03:00

Há muitos santos modernos agindo em nome de Deus e vivendo uma caridade séria, não fingida, sem caricatura e sem teatralidade. Não parecem santos, mas são. Guardaram-se para seu Criador, aceitam Jesus, vivem para sua família, para o grande amor de suas vidas, são fiéis à verdade, aos amigos, à palavra dada, e ao seu batismo. Não têm nem cara nem trejeitos de santos, mas estabeleceram um projeto de vida e o constroem tijolo por tijolo, ato por ato, coerência por coerência. Muita gente nem percebe que são santos, porque são gente de carne e osso como nós. Mas uma análise do que fazem pelos outros, da sua humildade, da sua fé e da sua serenidade aponta para mais um dos santos que Jesus formou. Diferente é o santo fingido. Ele decidiu que .......

gostaria de ser visto como santo eu isso da projeção social, como no tempo de Jeremias, 650 anos antes de Jesus e no tempo do próprio Jesus posar de santo e de profeta dava lucro e angariava louvores e primeiros lugares. Então muita gente fingia jejuar, e orar ostentado uma santidade que não tinha. E havia os que garantiam que Deus falava com eles e que eles sabiam levar a Deus. Ganhavam seu sustento com sua cara de santos. Isaías, Jeremias, Jesus e os apóstolos alertaram contra eles.

Mas como muita gente adora uma novela e não dispensa um teatro, sempre haverá quem despreze o santo sereno que não dá espetáculo e corra atrás do que grita, chora , esperneia, garante visões , revelações quentíssimas, curas e milagres em local dia e hora marcados. Trocam a verdade, a simplicidade e a honestidade do santo que não faz marketing, pelo pseudo santo que dá espetáculo, cura dramaticamente, entrevista o demônio ao microfone e transforma a fé em espetáculo.

Até que ponto isso é válido? Que santidade é essa em que não só a mão esquerda sabe o que faz a direita( ) como câmeras e microfones veiculam aquilo para todo mundo? O mesmo Jesus que disse para ao anunciar verdades por sobre os telhados e que nossa luz brilhasse, ( ) teve o cuidado de mandar que orássemos de portas trancadas e que não fizéssemos alarde da nossa caridade e dos nossos carismas. Ele mesmo pedia que os beneficiados por ele não espalhassem a notícia.

Jesus que era santo de verdade e nunca fingia poder ou santidade, e que pediu que seguíssemos seu exemplo a ponto de, elogiados e incensados dizermos que não fizemos mais do que nossa obrigação e que não buscássemos os primeiros lugares, este Jesus concordaria com o que se vê na mídia religiosa de hoje?
Uma coisa é ser santo sem caricatura, sem cabeça torta, sem chorar orando e dando murros no chão, sem dramaticidade televisiva, com atos de justiça que só Deus vê porque aquele cristão não divulga o bem que faz. Outra coisa é buscar os holofotes e desabridamente, sem nenhum escrúpulo chamar a atenção para si mesmo, para sua obra e garantir que Deus quer que ele ou ela apareçam para sua maior honra e glória. Pior ainda, ganhar dinheiro grosso em cima dessa exibição de santidade. Jesus condenou e criticou os fariseus que assim agiam.( )
Santo que é santo não finge que é. É discreto. Faz o que deve fazer e foge do incenso, das condecorações e dos elogios.
Há santos de verdade ao nosso redor e há caricaturas de santos vendendo e ostentando uma fé que aponta mais para eles do que para Jesus cujo nome usam com estardalhaço.
Você que crê na Bíblia terá que escolher a quem seguir. Aos que dão a entender que são os novos santos ou os que nada dizem; simplesmente vivem a Palavra e a praticam.
Se você é dos que dizem que ainda não estão convertidos, mas que estão se convertendo, merecerá mais crédito do que os que garantem que Jesus os salvou e que eles sabem o caminho. Em termos de fé quem segue procurando está mais perto do que aquele que diz que achou e agora aponta para si mesmo como exemplo do que Deus faz por um pecador. Eu prefiro o santo que aponta para os outros convertidos e santos e não fala nada sobre si mesmo, exceto que precisa de preces para ser mais de Cristo.

Desconfiemos de santos que gostam de medalhas, condecorações, incensos e elogios. Apostemos em que só os aceita por obediência.

Últimas palavras de Dom Bosco antes de seu falecimento

2011-10-16T20:41:00.000-03:00

"Quem salva a alma, salva tudo. Quem a perde, perde tudo".

"Quem protege os pobres, será largamente recompensado pelo divino tribunal".

"Que grande recompensa teremos de todo o bem que fazemos na vida!".

"Quem faz o bem em vida, encontra bem na morte: No Paraíso gozam-se todos os bens, eternamente".

Por: http://www.cancaonova.com

O Espírito Santo quer ressuscitar o seu casamento

2011-10-12T15:50:00.000-04:00

Orar no Espírito parece-nos algo tão insignificante. Mas lembremo-nos do orvalho, que também passa despercebido aos nossos olhos. Orar em línguas não satisfaz a nossa inteligência, nem os nossos sentimentos.
Preste atenção: perguntaram a Lúcia, uma das videntes de Fátima, qual era o gosto da comunhão que recebera do anjo. Com simplicidade, ela respondeu: “Tinha gosto de pão”.
Igualmente quando cantamos ou oramos em línguas, não sentimos nada. Não acontece nada de especial em nosso intelecto. Pelo contrário, esse dom humilha a nossa inteligência. Mas que maravilha! Quando oramos assim, somos instrumentos de Deus para derramar sobre a terra esse orvalho vivificante, capaz de produzir tanta vida a ponto de ressuscitar os mortos! “Teus mortos, porém reviverão! Seus cadáveres vão se levantar! Acordai para cantar, vós que dormis debaixo da terra! Pois teu orvalho é orvalho de luz e a terra restituirá à luz seus mortos” (Is 26,19).
É preciso fazer cair esse orvalho sobre a face da terra, sobre as famílias. É preciso orar e cantar em línguas. Se você sofre com a infidelidade no casamento, ore e cante em línguas no seu leito nupcial em vez de chorar pela dor da situação. Tenha certeza de que o orvalho vivificante do Espírito Santo será derramado para ressuscitar seu casamento.

Deus o abençoe!

Monsenhor Jonas Abib
Fundador da Comunidade Canção Nova

Fonte:http://www.cancaonova.com

EU, MEU E TEU

2011-10-06T21:39:00.000-04:00

Se você ainda não conhece as idéias de Jesus nem do rabino Hillel procure conhecer. São duas fontes judaico-cristãs ricas de altruísmo. Jesus nasceu judeu e nunca deixou de ser judeu. Nós, seus seguidores, cremos que ele é o Filho de Deus, mas isto não o torna menos judeu, uma vez que escolheu nascer naquela cultura e naquela fé. Independente do que o leitor creia, há muito que aprender sobe ambos. Da ascese de Jesus já conhecemos as sentenças: Bem como

o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos. (Mt 20, 28)

Ninguém tem maior amor do que este, de dar alguém a sua vida pelos seus amigos. (Jo 15, 13).

Então disse Jesus aos seus discípulos: Se alguém quiser vir após mim, renuncie-se a si mesmo, tome sobre si a sua cruz, e siga-me; (Mt 16, 24)

E disse-lhes: Isto é o meu sangue, o sangue do novo testamento, que será derramado em favor de muitos. (Mc 14, 24)

Citado no livro “Os Judeus, o Dinheiro e o Mundo” de Jacques Atalli, o rabino Hillel aborda quatro tipos de posse que expressam quatro comportamentos.

1-Meu-meu/teu-teu; 2-meu-teu/teu-meu; 3-meu-meu/teu-meu; 4-meu-teu/ teu-teu.

1-O que é meu é meu e o que é teu é teu. 2- O que é meu é teu e o que é teu é meu. 3- O que é meu é meu e o que é teu é meu. 4- O que é meu é teu e o que é teu é teu.

Somente o último conceito expressa sabedoria, porque somente ele contém a entrega de si, que vai além da barganha ou do exclusivismo. Somente a última postura reflete alteridade plena. Trata-se de ascese no mais alto grau. Poucas pessoas saberiam vivê-la.

***
Platão na sua obra Politéia, traduzida como A Republica, também acentua que a cidadania consiste em alguém saber a diferença entre o “meu” e o “não meu”. Quem não sabe o limite, extrapola e toma posse. Mas toma posse do que passa e isto soa como tomar posse de um rio. Teria que tomar posse outra vez e outra vez e outra vez, porque a cada minuto o rio não é mais a mesma água da qual ele se apossou. A água da qual ele tomou posse já foi adiante! Apossar-nos do efêmero é apossar-nos do que nunca será nosso…

Encontro de Educadores Sociais da ISJB

2011-09-22T16:03:00.002-04:00

Vejas as fotos

Fonte:http://www.salesianos.br

Seminário de Vida no Espírito Santo para Crianças Fortaleza - Ce

2011-09-18T14:57:00.002-04:00

Veja +

O Shalom da Parquelândia está promovendo um Seminário de Vida no Espírito Santo para crianças de 4 à 12 anos. Traga sua criança para ter uma ótima experiência inicial com Deus, pois, é desde pequeno que vai se formando essa bela história de amor.

Mais Informaçoes:

3243-5012 / shalomdaparquelandia@comshalom.org
Local: Rua Crateús, 1540 – esquina com a Rua Raimundo Vitor (rua de frente ao Norte Shopping) – Parquelândia

Data: 10 e 11 / 09 / 2011
Horários:A partir das 8:00hs

Fonte:http://www.comshalom.org

I Encontro de blogueiros Católicos da Arquidiocese do Rio

2011-09-18T14:35:00.000-04:00

O I Encontro de Blogueiros Católicos da Arquidiocese do Rio aconteceu neste sábado (17), no Rio de Janeiro – RJ, e teve seu início com a apresentação de Marcus Cazumba, organizador do E+blogRio, e Padre Marcio Queiroz, coordenador da pastoral da comunicacao da Arquidiocese do Rio de Janeiro.Sílvia Helena, assistente social e jornalista, fez a primeira palestra, falando sobre a importância de viver os valores cristãos nos meios em que atuamos. Em seu colóquio procurou resgatar a ......

consciência cristã de cada blogueiro, mostrando que “antes de qualquer título, somos pessoas que precisamos ter um encontro pessoal com Jesus e buscarmos uma experiência diária”. A jornalista ainda destacou a importância do leigo na Igreja, e informou que o Rio tem pouco mais que 49% de católicos, sendo o segundo menor índice de católicos no BRASIL, só perdendo para São Paulo. Segundo Sílvia, o Rio tem o cenário ideal para evangelização nos dia de hoje. “Somos da geração de João Paulo II” afirmou.

Na segunda palestra, Nice Afonso, editora responsável pelo portal da arquidiocese, com o tema “Liberdade, responsabilidade e clareza na comunicação católica”, falou sobre a importância de ser um pessoa decidida de seus valores, nunca ceder as questões que vão contra os nossos princípios. “o blog tem o poder de alcançar pessoas que talvez a Igreja não alcançaria”, declarou Nice. “Você pode e deve sempre ter uma atitude cristã”, conclui a editora.

Dom Orani João Tempesta, arcebispo da Arquidiocese do Rio de Janeiro, também marcou presença no evento, dizendo que “muito mais do que aprender as técnicas e as formas para um bom trabalho como blogueiro, o mais importante deste evento é reunir as pessoas para aprofundar os valores da nossa fé”, disse o Arcebispo. Padre Marcos Wiliam participou deste momento falando da importância de querermos evangelizar por estes meios.

A equipe de comunicação do portal da arquidiocese falou de sua experiência de trabalhar no segmento religioso e a necessidade de ter uma linguagem específica para este segmento, e encorajou a todos presentes a se dedicarem neste trabalho de evangelização. Ao final, um momento de oração entre os blogueiros.

Na parte da tarde, houve uma mesa redonda com debates sobre a evangelização através dos blogs, em seguida os participantes foram divididos em quatro grupos, onde trocaram experiências vividas sobre a forma como trabalham com seus blogs. No final um representante de cada grupo apresentou as conclusões dos grupos, finalizando assim o encontro.

Por:http://blog.cancaonova.com

A DOUTRINA DOS APÓSTOLOS

2011-09-15T21:44:00.000-04:00

I. ¹ Existem dois caminhos no mundo: o da vida e o da morte; o da luz e o das trevas. Neles foram estabelecidos dois anjos: o da justiça e o da iniqüidade. Porém, grande é a diferença entre esses dois caminhos. ² Este é o caminho da vida: em primeiro lugar, deves amar ao Deus eterno que te criou; em segundo lugar, [deves amar] o teu próximo como a ti mesmo; assim, tudo o que não quiserdes que seja feito contigo, não o farás a outro. ³ A explicação destas palavras é a que segue.

II. ¹... ² Não cometerás adultério; não matarás; não prestarás falso testemunho; não violarás a criança; não fornicarás; não praticarás a magia; não fabricarás poções; não matarás a criança mediante aborto, nem matarás o recém-nascido; não cobiçarás nada do teu próximo. ³ Não proferirás perjúrios; não falarás mal, nem recordarás das más-ações. ⁴ Não darás mal conselho, nem teu linguajar terá duplo sentido, pois a língua é uma armadilha para a morte. ⁵Tua palavra não será vã, nem enganosa. ⁶ Não serás ....ambicioso, nem avarento, nem voraz, nem adulador, nem parcial, nem de maus costumes; não admitirás que se crie uma armadilha para o teu próximo. ⁷ Não odiarás a qualquer homem, mas o amareis mais que a tua própria vida.

III. ¹ Filho: afasta-te do homem mal e do homem falso. ² Não sejas irado porque a ira conduz ao homicídio, nem desejes a maldade e a paixão pois disto tudo nasce a ira. ³... ⁴Não sejas astrólogo, nem purificador, pois estas coisas conduzem à vã superstição; nem sequer desejes ver ou ouvir estas coisas. ⁵Não sejas mentiroso porque a mentira conduz ao roubo; nem amante do dinheiro, nem da vadiagem, pois de tudo isto nascem os roubos. ⁶ Não sejas murmurador porque isto conduz à difamação; não sejas temerário, nem penses mal, pois de tudo isto nascem as difamações. ⁷ Ao contrário, sê manso, porque os mansos possuirão a terra santa. ⁸ Sê também paciente em teu trabalho; sê bom e temeroso de todas as palavras que escutas. ⁹ Não te enaltecerás nem te gloriarás perante os homens, nem infundirás a soberba na tua alma; não te unirás em espírito com os orgulhosos, mas te juntarás aos justos e humildes. ¹⁰ Receberás como bem as coisas adversas que te ocorrerem, sabendo que nada ocorre sem Deus.

IV. ¹Daquele que te ensina a palavra do Senhor Deus, te recordarás dia e noite. O respeitarás como ao Senhor, pois onde se apresentam as coisas relativas ao Senhor, ali está o Senhor. ² Assim pois, busca o rosto dos santos, para que te entretenhas nas suas palavras. ³ Não causes divisões, mas põe paz entre os que se desentendem; julga retamente sabendo que também tu serás julgado; não derrubarás ninguém em desgraça. ⁴ Não terás dúvidas se será ou não verdadeiro. ⁵ Não sejas como aqueles que estendem a mão para receber e encolhem para dar. ⁶ Sim, graças às tuas mãos, tens a redenção dos pecados; não terás dúvidas ao dar, sabendo quem será o remunerador dessa recompensa. ⁷ Não te desviarás do necessitado, mas compartilharás todas as coisas com teus irmãos e não dirás que sãos tuas. Se somos co-partícipes no imortal, quanto mais devemos iniciá-lo já, a partir daqui? Eis que o Senhor quer dar a todos os Seus dons. ⁹ Não afastarás as tuas mãos dos teus filhos, mas desde a juventude lhes ensinarás o temor a Deus. ¹⁰ A teu servo ou a tua serva, que esperam no mesmo Senhor, não os obrigarás, com ira, que venham a temer ao Senhor e a ti, pois Ele não veio para discriminar pessoas, mas para aqueles em quem encontrou um espírito humilde. ¹¹ Vós, servos, permanei submissos aos vossos senhores como a Deus, com pudor e temor. ¹² Odiarás toda hipocrisia e não farás o que não agrada a Deus. ¹³ Assim, pois, guarda, filho, o que tens ouvido e não lhe acrscentes coisas contrárias, nem as reduza. ¹⁴ Não te cerques da oração cm maus propósitos. Este é o caminho da vida.

V. ¹ Por outro lado, o caminho da morte é contrário àquele. Para começar, é mau e cheio de maldições: adultérios, homicídios, falsos testemunhos, fornicações, maus desejos, atos mágicos, poções malditas, roubos, vãs superstições, furtos, hipocrisias, repugnâncias, malícia, petulância, cobiça, linguajar imoral, inveja, ousadia, soberba, orgulho, vaidade. ² Os que não temem a Deus, os que perseguem os justos, os que odeiam a verdade, os que amam a mentira, os que não conhecem a recompensa da verdade, os que não se aplicam ao bem, os que não têm um reto juízo, os que não cuidam pelo bem mas pelo mal ³- dos quais se esgota a paciência e cerca a soberba - os que perseguem aos remuneradores, os que não se compadecem do pobre, os que não se afligem com o aflito, os que não conhecem a seu Criador, os que assassinam os seus filhos, os que cometem o aborto, os que se afastam das boas obras, os que oprimem o trabalhador, os que se esquivam do conselho dos justos: Fillho, afasta-te de todos estes!

VI. ¹ E vigia para que ninguém te afaste desta doutrina; do contrário, serás considerado sem disciplina. ²... ³... ⁴ Se a cada, com cuidado, fizeres estas coisas, estarás próximo do Deus vivo; se não o fizeres, estarás longe da verdade. ⁵ Põe todas estas coisas em teu espírito e não perderás a tua esperança; ao invés, por estes santos combates, chegarás à coroa. ⁶ Por Jesus Cristo, o Senhor que reina e é Senhor com Deus Pai e o Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos. Amém.

(Versão Breve)

Autor: Atribuída aos Doze Apóstolos
Tradução: Carlos Martins Nabeto

Este texto trata-se de uma versão latina muito antiga, que não se apóia no texto cristão da Didaqué, mas no texto grego de uma doutrina judaica tardia das duas vias; concepções paralelas se refletem, outrossim, na literatura sapiencial, bem como nos escritos rabínicos e nos manuais da seita de Qumran.

A tradução latina inicia-se com o título cristão "De doctrina apostolorum" e termina com uma doxologia trinitária. O próprio texto, contudo, não foi elaborado de novo por mãos cristãs. Já antes dessa versão latina, vários estudiosos haviam admitido a existência de um original judaico, como fonte da Didaqué 1-6; a "Doctrina" só vem a confirmar tal opinião.

O escrito pode ser datado entre o séc. I e II. [Fonte: "Patrologia", B.Altaner/A.Stuiber, ed. Paulinas, pp. 89/91].

Fonte:http://agnusdei.50webs.com

OUVIR OS GAYS E OS HÉTEROS

2011-09-10T22:49:00.000-04:00

Eles falam em farisaísmo. Muitos deles, feridos no seu âmago, não aceitam nem aproximação nem explicação da Igreja. Há ressentimento e conflito. As palavras vêm dos Estados Unidos e têm suas nuances em cada país. Gay supõe celebração feliz. Seria o Eros sem culpa, mas não necessariamente sem responsabilidade. Os não gays podem discordar, mas não podem denegrir seus irmãos que optaram por assumir sua homossexualidade. Vai além da postura. Envolve moralidade e caridade. Straight ou hétero seria alguém que vive sua sexualidade segundo o caminho tradicional e estabelecido na maioria das culturas. Homo-afetivo e hétero-afetivo são, hoje, ......

palavras incorporadas ao cotidiano da maioria das democracias.

Vivendo numa democracia, a Igreja terá que se pronunciar, sem perder o respeito por defensores de teses opostas, deixando claro sua moral, posto que as sociedades aceitam novas morais no seu seio. E deverá fazê-lo, sabendo que não é mais a única voz, nem a mais preponderante a mostrar os rumos de uma nação. Acabou a tutela da Mãe e Mestra. A sociedade aceita ouvir, mas não aceita ser pautada pela Igreja Católica nem pelas evangélicas. É a realidade do Brasil de agora! Mas as Igrejas têm o direito de entrar no debate do amor e da vida, como os outros entraram, mas sem ceder nos conceitos e princípios. E devem saber fazê-lo.

Aqui entra a nossa comunicação. Não somos obrigados a aceitar a moral sexual e matrimonial dos gays, nem eles são obrigados a aceitar a nossa. Talvez um dos livros interessantes sobre o assunto seja o: Fé Além dos Ressentimentos – Fragmentos Católicos em Voz Gay, de James Alison; editado pela É-Realizações. Entra de cheio no assunto inclusão-exclusão. Incluí-los na liderança. Nos sacramentos? Na comunhão? Excluí-los? E incluir é modernidade e excluir é conservadorismo? Quem o diz?

Não somos obrigados a ceder aos seus argumentos, só porque fazem pressão na mídia ou no Congresso. Eles pensam o mesmo sobre nós. Ensinam o oposto, mas temos que nos ouvir. A questão gay é mais um dos desafios da comunicação da Igreja, que sabida, mas nem sempre admitidamente, teve e tem gays nas suas fileiras e até nas altas esferas. Agem como os marranos de ontem que escondiam sua fé judaica sob aparência de cristianismo. Revelando-se, sofreriam represálias. Mas, ao esconder sua condição, enganam sua igreja que impõe como condição para o ministério, que seus pregadores não sejam nem homo-afetivos, nem homófobicos. Nem aderir nem agredir. Como assumir este discurso?

Alguns abertamente gays querem espaço na Igreja. Outros, veladamente gays, influenciam como podem a visão sexual dos católicos. Nem eles desistem nem nós devemos desistir. E não se diga que os problemas de pedofilia estão com os gays enrustidos. Não é verdade que gay seja o mesmo que pedófilo. Qualquer católico que pense e estude sabe a diferença. Nem é verdade que ser gay revela falta de caráter. É sentimento que não cabe no pensar moral da Igreja Católica e de muitas igrejas cristãs, mas isso não nos autoriza a dizer que são pessoas desequilibradas.

Disse-o bem o rapaz assumidamente gay que, sentindo-se católico, mas com enorme dificuldade de viver a proposta da Igreja, declarou que não pretendia mais ser padre, nem para dobrar, nem minar, nem mudar o pensamento católico. Toda sociedade tem regras e ele ficaria onde poderia. Seu amor pela igreja herdada dos pais e na qual aprendera quase tudo do que sabia, era maior do que o amor pelo parceiro a quem chamava de namorado. Se a Igreja lhe negava o altar, ao menos lhe desse outros auxílios. Se sua Igreja não admitia seu amor por alguém do mesmo sexo, ao menos lhe desse o direito de ser católico naquilo em que poderia ser, posto que muitos que sabidamente também não vivem a integridade da fé permanecem católicos. Ele conhecia pouquíssimos católicos 100%.

Mal sabia que estava repetindo o que Bento XVI afirma no livro Luz do Mundo, ao dizer que muitos que se afirmam católicos não vivem como tal e muitos que não se sentem católicos estão dentro do mistério, pelo seu sofrer e pela sua procura.

Não é assunto que se resolva superficialmente. A Igreja vive de conclusões, mas, para concluir, sofre muito em cada procura. A Pascom (Pastoral da Comunicação) da Igreja, já que discorda, procura um jeito de discordar dos gays sem machucá-los. Mas também a eles cabe o dever de, ao discordar de nós, não investir contra seus irmãos sabidamente não gays, como se fôssemos ferozes e excludentes.

Aos sacerdotes e religiosos com tendência para tais relacionamentos, a fala da Igreja é clara. Não podem! Não entrem, ou se não podem viver esta dimensão moral por ela proposta, saiam! A mesma sociedade que tolera os gays não religiosos reage violentamente contra religiosos abertamente gays. A duplicidade vem de todos os quadrantes. É aí que o conflito se agiganta. Querem ser sacerdotes e religiosos, mas querem viver como gays. Em alguns casos, soa como desafio aberto. Alguns moram juntos e não demonstram a menor intenção de separar-se. Esperam que a Igreja aceite, ou se cale. Dá-se o mesmo com igrejas evangélicas ou pentecostais.

São diversas as vozes, nas mais variadas igrejas a garantir que esta moral já coube e ainda cabe no cristianismo. Na Igreja Católica, a decisão está tomada: dialogar sem ceder e sem fazer de conta que não existe. Crescem as reivindicações dos gays que, inclusive, assumem o nome como algo digno, bom e belo. Há, desde agora, e haverá problemas logo adiante! Onde houver caridade, o conflito será mais suave, mas prosseguirá. É a realidade a ser enfrentada. Se tiver que ser não será não. Mas sem rimar com agressão nem de um lado nem do outro. Conseguirão?

Fonte: /www.padrezezinhoscj.com

4 MENTIRAS DA NOVA ERA

2011-09-08T22:04:00.001-04:00

Segundo Dom Berzosa no 2º Congresso Internacional Teresiano existe “quatro mentiras ou tentações” espirituais da Nova Era, já mencionadas em Gênesis 3, 1-5, e cuja autoria seria do tentador: “sereis como deuses” (panteísmo), “não morrereis jamais” (reencarnação), 'conhecereis o bem e o mal” (relativismo e subjetivismo moral) e “seus olhos se abrirão” (esoterismo iluminista). “A fé cristã não é uma iniciação esotérica nem um caminho de iluminação da consciência – explicou. E a salvação não consiste ....

em uma experiência de plenitude cósmica através de um processo de reencarnação.” Também destacou o grande alcance dessa espiritualidade e estilo de vida, chegando a afirmar que a Nova Era é como “a alma ou espírito da globalização econômica neoliberal”.

“Se, há algumas décadas (I1960-1970), se falava de transformação social, compromisso social, mudança de estruturas (marxismo), hoje se fala de consciência superior, de boas vibrações, de qualidade de vida, de harmonia profunda, de meditação transcendental, de energia, de agir no planetário, de nova ordem mundial e globalização”, disse.

Com relação ao perfil de pessoas mais influenciadas por este novo paradigma, destacou: “Ele se arraiga entre as pessoas do primeiro mundo, de classe média-alta, entre 25-50 anos – que têm o estômago cheio, mas a cabeça e o coração vazios e que são os grandes ausentes das nossas comunidades cristãs”.

No entanto, Dom Berzosa afirmou que “a moda da Nova Era se esfumará, mas as perguntas levantadas por ela permanecerão (…), perguntas que o cristianismo soube e saberá responder a partir do mistério profundo e integral de Jesus Cristo”.

Fonte: Zenit

A camisinha não é 100% segura contra a AIDS

2011-09-04T21:04:00.002-04:00

2011-09-04T21:02:00.001-04:00

ALIENAR E ALIENAR-SE

2011-09-03T22:34:00.001-04:00

Alienar pode ser bom. Você aliena o apartamento para conseguir um empréstimo vultoso, ou para conseguir uma chácara. Férias podem ser uma saudável alienação. Sua atenção se desvia por um tempo dos negócios e da firma. Mas, por alienar-se demais ou de menos muitos homens ou mulheres arruinaram seu casamento.
Vamos e venhamos, nem toda esposa aceita que seu marido decida por telefone uma compra para a firma na hora da intimidade. Quem não tira a cabeça do escritório, pode perder o coração da esposa e dos filhos. E não adianta dizer que faz isso por eles. Não faz. E se o faz está fazendo errado. Ninguém lê um livro com .....
o nariz em cima das letras; nem mesmo o deficiente visual, que prefere uma lupa. Há que haver uma saudável distância, se pretendemos ler um livro, uma firma, ou nossa própria família. Nem perto e agarrado demais, nem distante demais. Têm razão as esposas que reclamam do marido que ouve sem ouvir e que, de tanto pensar no que faz lá fora pela família, esquece o que fazer em casa pela mulher e pelos filhos.
É impressionante o número dos políticos e artistas em segundas ou terceiras uniões. São pessoas boas, de fino trato e de sucesso. Não terá sido a distancia, mal calculada por conta da profissão que gerou os conflitos que terminaram em divórcio?
Há profissões que mais separam do que unem. Se a pessoa não souber por a família em primeiro lugar perderá a família. É que, se lá fora a competição é dura, em casa também é. Os filhos e o cônjuge que fica mais tempo em casa costumam competir com a empresa e a carreira. Um dos dois empreendimentos se perderá. Quando a escolha se torna difícil demais é sinal que a família está mal avaliada.
Alienar-se no mal sentido é péssimo. No bom sentido é salutar. Procure ajuda se não está sabendo achar tempo para a pessoa a quem você declarou amor eterno. Se ela não vier primeiro, o resto, se viver, virá para ferir.

Por: Padre Zezinho

Fonte: http://www.padrezezinhoscj.com/

O Processo de Nulidade Matrimonial é muito demorado?

2011-09-01T16:49:00.006-04:00

Aqueles que aguardam ansiosamente o resultado do seu processo de nulidade matrimonial podem pensar que a administração da justiça na Igreja é lenta por demais e até excessivamente burocrática, contudo, seguindo a coerência costumeira, a Igreja sempre recomenda muito cuidado quando o assunto em questão é um Sacramento. O processo possui ....
embutido no seu trâmite o desejo de garantir a segurança e o respeito aos direitos das pessoas, além da observância da inviolabilidade e da indissolubilidade do Matrimônio.

Os juízes só se posicionam em favor da Nulidade Matrimonial caso a maior parte deles alcancem a certeza moral nesse sentido, ou seja, que dois dos três juízes de cada uma das instâncias votem AFIRMATIVAMENTE¹ pela Nulidade.

Por isso, as partes devem colaborar com o bom andamento do processo e, por fim, aguardar na certeza de que através desse estudo minucioso os juízes alcancem com segurança a tão desejada certeza moral. Trata-se de um julgamento humano sobre um tema de caráter divino, portanto, há nos ombros dos julgadores uma enorme responsabilidade, eles próprios almejam que as suas sentenças atinjam simultaneamente a verdade e a justiça.

"Uma causa não deve durar, como norma, mais de um ano no Tribunal de 1ª. Instância, nem mais de seis meses no de 2ª. Instância. Portanto, a duração máxima deveria ser a de um ano e meio numa causa de nulidade matrimonial, que precisa de duas instâncias para obter sentença firme."

(Zani, Pe. Dr. Rubens Miraglia, Casamentos Nulos, Como encaminhar uma causa de nulidade matrimonial ao Tribunal Eclesiástico, Editora Santuário, 2008).

Não obstante a afirmação acima, há situações que fazem com que o processo dure mais de seis meses na 2ª. Instancia, como por exemplo: Quando os juízes não estão suficientemente convencidos de que houve ou não a nulidade o Tribunal encaminha a causa a Via Ordinária, que consiste, resumidamente, em elaborar um novo questionário para ser respondido pelas partes e pelas demais testemunhas, também é dada a oportunidade a produção de novas provas.

O processo de nulidade matrimonial não é responsável exclusivamente pela eventual morosidade na duração de uma causa, muitas vezes, por dificuldade de encontrar a parte demandada, por falta de interesse da parte demandante ou de suas testemunhas, uma causa pode levar mais tempo que o necessário.

¹ Quando o voto é favorável a nulidade diz-se que ele foi dado

AFIRMATIVAMENTE do contrário diz-se que foi dado NEGATIVAMENTE.

George Antunes de Abreu Magalhães
Advogado Canônico
Tribunal Eclesiástico Interdiocesano de Niterói
Fonte: cleofas.com.br
Por Helinei Silva

O amor pode terminar?

2011-08-28T20:20:00.000-04:00

Quando tempo pode durar o casamento? Ou ainda, quando é que ele começa a desmoronar? Até há pouco, pensava-se que as primeiras crises chegassem depois de sete anos de “feliz” convivência. Em seguida, o tempo se abreviou, e o prazo de sua validade foi reduzido para cinco anos. Ultimamente, um levantamento feito pela Universidade de Wisconsin, nos Estados Unidos, com aproximadamente 10 mil casais, descobriu que o amor não sobrevive mais de três anos – dado que coincide com outro estudo feito no Reino Unido, entre 2 mil casais. «Paixão eterna só existe na ficção», afirma o ......

psicólogo Bernardo Jablonksi, autor do livro: "Até que a vida nos separe: a crise do casamento contemporâneo”. Contudo, as diversas separações pelas quais ele atravessou podem provir do fato de ter identificado o amor com a emoção: «Na paixão, você sofre, deixa de se alimentar, não consegue dormir. Não poder durar!».

Dessa confusão não escapa outro psicólogo de renome, Aílton Amélio. Fundamentado no princípio de que tudo na vida precisa ser alimentado para não morrer, ele conclui: «O amor pode terminar, porque precisa ser nutrido por fatos. É como andar de motocicleta: se parar, cai».

Apesar da dificuldade de distinguir as coisas, o cineasta Roberto Moreira consegue descortinar uma luz no fundo do túnel: «O amor pode ser eterno, mas a probabilidade é pequena. Relacionamento que dure mais de dez anos é um sucesso». Referindo-se ao seu filme “Quanto dura o amor?”, lançado em 2009, Moreira apresenta a solução do enigma: «Talvez o melhor título fosse “Quanto dura a paixão?”, porque o amor só existe quando o parceiro deixa de ser uma projeção nossa».

Como já se tornou lugar-comum afirmar, amor é a palavra mais inflacionada do planeta. Diz tudo e não diz nada! Pode ocultar um egoísmo tão atroz que seu fruto é o desespero e a morte.

Contudo, para os cristãos, sua realidade resplandece como o sol. Quem encontrou seu pleno significado foi o evangelista São João. Por que ele é o único dos apóstolos que, por mais vezes, se declara o “discípulo amado” por Jesus? A resposta é simples e... deslumbrante: porque foi ele quem escreveu a página mais comovedora da Bíblia e fez a descoberta mais revolucionária da história: «Deus é amor. Quem permanece no amor permanece em Deus, e Deus permanece nele» (1Jo 4,16).

Mas, o que é o amor? Eis a resposta de São João: «Nisto se manifestou o amor de Deus para conosco: em nos ter enviado ao mundo o seu Filho único, para que vivamos por Ele. O amor consiste no seguinte: não fomos nós que amamos a Deus, mas foi Ele que nos amou e nos enviou o seu Filho para nos libertar de nossos pecados» (1Jo 4,9-10).

Para São João, amar é dar o que de melhor existe no coração humano – sem dúvida, fruto do sacrifício – para que a pessoa que está ao lado tenha uma vida digna e plena. Assim como faz Deus, que oferece o que de mais precioso tem: Seu Filho Jesus. Amar é sair de si mesmo, é esvaziar-se de seus interesses para que o outro se liberte e se promova, em seu sentido mais verdadeiro e profundo. Por isso, o amor exige autodomínio e heroísmo ao pedir que nos coloquemos diante de cada pessoa sem levar em conta as emoções, as mágoas, os apegos e os preconceitos que se aninham em nosso coração. Amar é tomar sempre a iniciativa: «Não fomos nós que amamos a Deus, mas foi Ele que nos amou e enviou o seu Filho».

O amor humano, embora bonito, misterioso e arrebatador, não é suficiente para preencher o espírito humano. Se é indispensável para iniciar um casamento, é insuficiente para mantê-lo de pé a vida inteira: «O fato de sermos amados por Deus enche-nos de alegria. O amor humano encontra sua plenitude quando participa do amor divino, do amor de Jesus que se entrega solidariamente por nós em seu amor pleno até o fim» (Documento de Aparecida, 117).

O que pode acabar – às vezes, com uma rapidez tão espantosa que se transforma em seu contrário – é a emoção, o sentimento, a emotividade. Mas o amor verdadeiro nunca termina, simplesmente porque se identifica com Deus. Nessa simbiose divina, ele passa a ter a fisionomia de Deus: paciente e prestativo, humilde e perseverante, misericordioso e gratuito: «Tudo desculpa, tudo crê, tudo espera, tudo suporta» (Cf. I Cor 13,4-7).

Por: Dom Redovino Rizzardo, cs
Bispo de Dourados - MS

IGREJAS SUPER- ABENÇOADAS

2011-08-27T20:02:00.001-04:00

Quando vi aquele irmão neo-pentecostal dizer na televisão que Deus estava abençoando a sua Igreja com crescimento e incontáveis conversões entendi e concordei. • Mas quando ele disse que lá existe mais verdade, mais milagres, mais graça e, com os seus 2,5 milhões de fiéis, desdenhou da nossa com 1,2 bilhões; isto é, 500 vezes maior e certamente 20 séculos mais antiga que a dele, não gostei.
•O fato de Deus abençoa-los não quer dizer que não nos abençoa. Deus tem graças para todo mundo. E já estava nos abençoando com inúmeros santos, escolas, creches, missões, asilos, hospitais, milhares de obras sociais, culturais, de resgate, de curas, de conversão, de perdão e de reconstrução. • Jesus em Mt 7, 1 nos .......

proíbe julgar os outros. Em Mt 7, 21-28 e Mt 24, 23-25; e em Mt 25, 31-46 nos diz que números, milagres, exorcismos, curas e profecias, nem sempre são sinais de que ele está com um grupo religioso. Diz até (em Mt 24, 23-28) que haveria muitos charlatões usando-a religião para fazer adeptos e fulmina em 7, 21-23 os pregadores donos da verdade dizendo que não os reconheceria como gente dele, mesmo que tenham obrado curas, exorcismos e convertido multidões!

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Eu penso diferente desses irmãos. Deus abençoa e envia seu espírito aos bons, aos simples e aos sinceros, até mesmo aos pagãos (Atos 10, 45). Ele dá a sua graça aos humildes de todas as Igrejas e rejeitas os soberbos de qualquer Igreja (Tg 4,6 ).

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Talvez seja hora de pararmos de dizer que nós ou nossa Igreja somos mais abençoados do que os outros. Há imensa vaidade nesse tipo de marketing. Por que não deixamos isso a Deus? Ele sabe a quem pertencem o lugarà esquerda e à direita do Cristo. É uma decisão que Jesus afirmou que nem dele dependerá. ( Mt 20,23)

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Acho que a graça do ecumenismo é uma graça grandiosa. Não temos que concordar em tudo com os outros irmãos em Cristo, mas temos que respeitá-los. Se Jesus disse que milagres, profecias, crescimento, dinheiro, poder, exorcismos nem sempre provam que alguém é dele, então deve ser porque o sinal de pertença a ele é outro.

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O fariseu que perto do altar garantia ser melhor do que o publicam lá atrás que nem ousava levantar os olhos ( Lc 18,10-19) saiu impuro porque falou e orou errado.O publicano saiu purificado.

Deus nos liberte do marketing farisaico de quem se acha mais santo e mais fiel do que os outros. Se errarmos, corrijamos, se o irmão errar lembremos a ele que errou, mas que nenhum de nós ache que por saber mais ou orar mais é mais do que o outro. Só Deus pode julgar isso. Nós, agradeçamos a luz dele que está em nós e nos outros. Afinal, ele sabe porque alguns crescem e outros diminuem e porque os que hoje crescem amanhã talvez diminuam. É só ler os livros de História. Ver uma luz é uma coisa. Proclamar-se o único que a vê é outra!…

Por: Pe. Zezinho

Fonte:http://www.padrezezinhoscj.com

Imagem de João Paulo II sai em peregrinação em 80 paróquias

2011-08-21T19:11:00.000-04:00

A imagem de João Paulo II, que irá compor memorial que está sendo construído em sua homenagem no Câmpus II da Pontifícia Universidade Católica de Goiás (PUC de Goiás), iniciou hoje sua peregrinação por 80 paróquias de Goiânia e de 15 municípios do estado, que culminará em sua chegada, de volta à capital, no dia 15 de outubro, data em que se comemora os 20 anos da visita do papa e quando será inaugurado o Memorial João Paulo II.

Clique aqui para conferir a lista completa das Paróquias que receberão a imagem.

Fonte:http://www.arquidiocesedegoiania.org.br

O método preventivo de Dom Bosco

2011-08-21T11:06:00.000-04:00

Manter a disciplina numa sala de aulas constituída de adolescentes é uma dificuldade que, com algumas variantes, mostra-se quase tão antiga como a civilização. Os mestres de Santo Agostinho poderiam dar um testemunho valioso a esse respeito. Em outros tempos, os métodos usados eram muito mais diretos que os atuais e davam resultados imediatos, proporcionais à energia e à força de personalidade do professor. Mas o problema de fundo não deixa de ser o mesmo, hoje como ontem. A educação não se restringe a conseguir manter, dentro do recinto de uma sala de aulas, todos os alunos em ordem e silêncio, para que o professor possa transmitir com eficácia seus ensinamentos. O bom educador deve .....

saber moldar a personalidade de seus discípulos, corrigindo os defeitos, estimulando as qualidades, fazendo-os amar os princípios que orientarão a vida. Numa boa educação, a formação religiosa ocupa lugar principal, pois sem amor de Deus e auxílio da graça ninguém consegue vencer as más inclinações e praticar estavelmente a virtude.

Da teoria à prática...
Na teoria, tudo isso é muito fácil... Mas, como pô-la em prática no mundo de hoje, no qual são tão numerosas e atraentes as solicitações para o mal e os educadores sentem crescente dificuldade de exercer influência sobre os jovens?
O problema já era candente na época de São João Bosco. A sociedade de então passava por grandes transformações, sobretudo de mentalidade. E a juventude, sempre ávida de novidades, afastava-se da religião e perdia o rumo.
Dom Bosco fazia o "milagre" - muito maior do que todos os outros por ele realizados - de atrair e formar jovens que já não se deixavam moldar pelos antigos métodos educacionais e se subtraíam à ação da Igreja.

Tentativas de penetrar o segredo do método preventivo
Eram tão surpreendentes os resultados obtidos pelo fundador dos salesianos que muitos de seus coetâneos procuravam insistentemente arrancar dele o "segredo" de seu êxito.
Essa mesma intenção teve o reitor do seminário maior de Montpellier, quando enviou uma carta a Dom Bosco, perguntando qual o segredo da pedagogia utilizada por ele. Imagine-se sua surpresa ao receber a seguinte resposta: "Consigo de meus meninos tudo o que desejo, graças ao temor de Deus infundido em seus corações".
Não satisfeito, o reitor enviou uma segunda carta, mas a esta o Santo não soube responder, pois nunca havia feito um estudo sobre a matéria. O livro do qual ele tirava seus ensinamentos era sua própria vida.

Confiança: o instrumento do bom educador
Discorrendo sobre o mesmo assunto com o cardeal Tosti, em Roma, numa manhã de 1858, disse-lhe São João Bosco: "Veja, Eminência, é impossível educar bem a juventude se não se lhe conquista a confiança". Em seguida, para dar-lhe um exemplo concreto, ele o convidou a acompanhá-lo à Praça del Popolo, onde facilmente encontrariam grupos de jovens brincando, e poderia demonstrar a eficácia de seu método. Mas quando desceu da carruagem, a turma de meninos que brincava na praça fugiu correndo.
Certamente julgaram que esse padre lhes ia fazer um pequeno sermão ou repreendê-los por alguma falta. O cardeal ficara dentro do veículo, assistindo à cena, e se divertia, julgando que aquele primeiro fracasso levaria Dom Bosco a desistir da experiência. Mas este não se deixou abater e, em poucos minutos, com sua vivacidade e irresistível bondade, tinha uma pequena multidão de jovenzinhos à sua volta se divertindo com seus jogos e entusiasmados com sua bondade. Chegado o momento de se retirar, eles formaram duas fileiras diante do coche, para aclamar o sorridente sacerdote enquanto este passava. O cardeal tinha dificuldade em acreditar no que estava vendo...

Evitar o pecado: a essência do método preventivo
Afinal, como fazia São João Bosco para cativar a juventude?
Como primeiro objetivo, pretendia ele evitar todo e qualquer tipo de pecado, usando de grande vigilância, acompanhada de amorosa solicitude. Não de um modo esmagador e glacial, mas paternal e afetuoso. A essa tática de conduzir os jovens o santo educador deu o nome de "método preventivo", em confronto com o outro então em voga, denominado "repressivo", o qual tinha por base os castigos.

Esse modelar formador da juventude não perdia ocasião de coarctar o avanço do mal. Mesmo nos recreios, seu olhar atento logo conseguia descobrir onde estava a rixa ou de onde provinham palavras reprováveis e, sem demora, desfazia a confusão com hábil jovialidade, pois ele era a alma dos divertimentos, como seus alunos testemunhavam.

Não raras vezes, ele desafiava todos os meninos, de uma só vez, para uma corrida. Então erguia a batina, contava até três e deixava aquela turba de jovens para trás: Dom Bosco sempre chegava em primeiro lugar. Quando já tinha 53 anos, ele ainda deixava os espectadores estupefatos com sua agilidade, pois nunca perdia uma corrida com os alunos do Oratório.

Suavidade na repreensão
São João Bosco jamais dava castigos corporais, na convicção de que isso só incitaria os corações à revolta e fecharia a alma do jovem para os conselhos salutares. A maneira pela qual ele repreendia era através de uma palavra fria, um olhar triste, uma mão retraída, ou qualquer outro sinal discreto de desagrado com alguma falta. Mas os resultados demonstravam ser extremamente eficaz essa forma de correção.
Certa noite, logo após as orações, Dom Bosco queria dirigir aos meninos algumas palavras benfazejas, antes de irem dormir, mas tal era a algazarra que ele não conseguiu obter silêncio. Após alguns minutos de espera, comunicou-lhes: "Não estou contente com vocês! Vão dormir. Esta noite não lhes digo nada". A partir desse dia nunca mais foi necessário usar uma sineta para que os rapazes fizessem silêncio.
Poderia, porém, surgir uma dúvida a respeito de tal método. Essa vigilância para evitar o pecado não acabaria por tirar a liberdade ao jovem?
A natureza humana é feita para o equilíbrio: não sufocar a liberdade nem, muito menos, permitir uma indisciplina desenfreada. Essa conjunção, São João Bosco soube fazê-la admiravelmente. Apesar de toda a vivacidade e afeto no trato com os jovens, estes sempre mantinham uma atitude de respeito e admiração para com seu mestre.

Alegria, tempero indispensável
O ambiente no refeitório do Oratório era uma comprovação desse relacionamento harmonioso, quando Dom Bosco demorava algum tempo mais para terminar sua refeição, à qual tinha chegado atrasado. Assim que os outros superiores saíam, uma multidão de jovens entrava correndo e ocupava todo o recinto, não deixando espaço vazio. Alguns se aproximavam tanto que quase encostavam suas cabeças nos ombros dele, outros se apoiavam no espaldar de sua cadeira e os mais pequeninos se enfiavam debaixo da mesa. Qual não era a surpresa comovida do Santo ao ver aquelas pequenas cabecinhas dali saírem, com o único fim de estarem mais perto de seu pai. A liberdade com que aqueles jovenzinhos dele se aproximavam e a veneração que lhe devotavam constituíam realmente um quadro comovedor.
Uma ocasião como essa era uma excelente oportunidade de fazer o bem. O zeloso sacerdote aproveitava então para contar uma história, dar um bom conselho, fazer perguntas, até que o sino indicasse a hora da oração da noite, ou seja, o fim desse convívio enternecido.
Como se vê, a alegria ocupava um grande papel no método educativo de Dom Bosco. Com ela, pretendia o Santo tornar a vida leve e criar disposições para os meninos abrirem a alma à influência dele e ao sobrenatural. Um dos meios que utilizava eram os jogos e diversões, dos quais o próprio educador participava.
Num desses divertimentos, ele alinhava todos os meninos em uma única fila e lhes recomendava: "Atenção! Façam tudo como eu fizer. Quem não fizer como eu faço, sai da brincadeira". Isso dito, começava seu percurso, ora correndo com os braços para o ar, ora fazendo gestos espetaculares, batia palmas, pulava com uma só perna, ameaçava parar numa árvore, mas logo depois saía correndo de novo. Desse modo, entretinha e criava um ambiente de alegria para aqueles jovens.
Com tais recursos e, sobretudo, com a graça divina, São João Bosco conseguia levá-los a amar a Deus com alegria. Para esse efeito, a música era um instrumento valioso, a ponto de ele dizer que uma casa sem música é como um corpo sem alma.

Frequência aos sacramentos e devoção a Nossa Senhora

A perseverança só é possível pela frequência aos sacramentos e uma ardente devoção a Nossa Senhora.
Na confissão, Dom Bosco pacificava as consciências, infundia confiança nas almas, conduzia seus juvenis penitentes a Deus. Bela descrição dessas confissões nos faz Huysmans, escritor católico do séc. XIX:

"Nosso Santo, trazendo no semblante a bonomia de um velho vigário do interior, puxava para perto de si o menino que tinha terminado o exame de consciência e, tomando-o pelo pescoço, envolvia-o com o braço esquerdo e fazia o pequeno penitente apoiar a cabeça no seu coração. Não era mais o juiz. Era o pai que ajudava os filhos, na confissão tantas vezes penosa das faltas mais pequeninas."
Por meio da comunhão freqüente queria São João Bosco fortificar a alma dos jovens contra as investidas infernais. Para ele, a Primeira Comunhão deveria ser feita o mais cedo possível: "Quando um menino sabe distinguir entre o pão comum e o Pão Eucarístico, quando se acha suficientemente instruído, não é preciso olhar para a idade. Venha logo o Rei do Céu reinar nessa alma".
Seguindo os sábios conselhos maternos, Dom Bosco fez da devoção a Maria Santíssima, sob a bela invocação de Maria Auxiliadora, uma coluna da espiritualidade dos salesianos. "Se chegares a ser padre - repetia-lhe afetuosamente 'mamma Margherita' - propaga sem cessar a devoção a Nossa Senhora".

Método preventivo e graça divina
Na realidade, o método preventivo de Dom Bosco é uma forma adaptada às novas gerações - e plenamente atual - de predispor os jovens para serem flexíveis à ação da graça divina. É ela a verdadeira causa do êxito surpreendente desse grande educador que marcou sua época, até nossos dias, com seu inovador método transmitido a seus seguidores, os sacerdotes salesianos e as filhas de Maria Auxiliadora.

por Thiago de Oliveira Geraldo

Fonte:http://www.comshalom.org/

Previnir, Não Reprimir O Sistema Preventivo de Dom Bosco

2011-08-20T17:52:00.000-04:00

É sabido por todos que o processo ensino-aprendizagem não acontece sempre de modo tranquilo, sem resistências, conflitos e desvios. A relação educador - educando, aparentemente fácil, está constantemente sendo desafiada no que diz respeito à questão dos limites. É preciso entendê-los e, sobretudo, saber trabalhá-los. Em educação, a disciplina que provém de uma boa relação educador - educando, relação estruturada sobre os limites, é de fundamental importância para o sucesso do processo educativo. É ela que, como experiência bem sucedida, vai proporcionar as condições ideais para que o educador consolide laços de confiança com o educando, tenha oportunidades efetivas de desempenhar bem sua função formativa. No Projeto Operativo de Dom Bosco, o Sistema Preventivo, a disciplina é vista como uma ............
conquista que acontece a partir das forças interiores do mesmo. Ela não representa imposição, autoritarismo, muito menos algo que seja imposto de fora para dentro. Ela é vivida como uma convicção, como algo que nasce e se consolida a partir da opção do sujeito. Sendo assim, toda e qualquer ação que esteja voltada para uma possível “correção” do educando não pode basear-se em punições e castigos simplesmente.

“A ‘correção’, na sua forma mais geral e comum, é da essência do sistema preventivo, porque, se os meninos não errassem, salvo raras exceções, não seriam mais meninos, e não precisariam mais de educação.

(...) Ela, pois, acompanha necessariamente todos os momentos da ação educativa: palavra ao ouvido, avisos em particular e em público, boa-noite, bilhetinhos, chamadas à atenção no estudo e na aula, na recreação e nos passeios, na igreja e no dormitório, em toda parte”.

Assim é o Sistema Preventivo

de Dom Bosco

Fonte:http://alexandriacatolica.blogspot.com

A TERRA NÃO É MAIS VERDE

2011-08-19T12:55:00.000-04:00

Depois de ter levado de cinco a dez bilhões de anos para se formar, milhões de anos para ter o clima que hoje tem, e ainda, outros milhões para encher-se de verde, em menos de 60 anos, por ganância suicida de duas gerações no poder político e econômico do planeta, a Terra tem hoje menos de 20% do verde que um dia teve. Tentados pelo demônio do consumismo, duas gerações exauriram a mãe Terra. Tiraram dela a vida que podiam e suas descobertas em favor da vida humana não conseguiram devolver a vida ao planeta que agoniza com rapidez assustadora. A terra está morrendo! A continuar este processo- e tudo indica que ....

a destruição prosseguirá – mais uma geração ainda desfrutará de água nas torneiras. Depois disso será o caos. Um em cada cidadão já não tem água potável por perto para beber. Isso equivale a 200 mil pessoas numa cidade de um milhão de habitantes. Como verde e água se interdependem, quem secou as fontes matou o verde e quem matou o verde secou as fontes. Nós vimos tudo isso e nada fizemos.

No Brasil, estados como o Paraná, o Rio Grande do Sul e São Paulo, a partir da década de 50, praticamente reduziram as suas matas a menos de 2 ou 3% do que eram. No mundo inteiro as matas e as vidas que ali viviam foram praticamente dizimadas. São mínimas as chances de se reconstituir o que foi destruído. Deixaram os colonos e as grandes companhias plantarem onde e o quanto quisessem. Para eles, aqueles hectares desmatados não afetariam o mundo. Acontece que todos pensaram assim no mundo inteiro. As dez ou cem mil árvores derrubadas e queimadas em cada propriedade preparada para o plantio nos trouxeram ao quadro de hoje. Acresçamos a isso o veneno das lavouras e a poluição do ar e dos rios.

É a triste realidade. A humanidade dos últimos 50 a 60 anos não descobriu apenas as bombas atômicas e as de hidrogênio quando começou sua marcha suicida. Potencializou em escala mundial uma outra arma: a da ganância e do lucro sem limite, que é uma das armas mais devastadoras que se conhece. É uma bomba de efeito rápido que não mata as pessoas na hora, mas mata as matas, o mar, o ar e as águas e empobrece ou tira dos habitantes de uma região condições de vida futura. Os bisnetos desses colonizadores terão muito mais dificuldade de sobreviver do cultivo da Terra.

É crime. Se inconsciente, ainda assim é erro colossal que afetará todos os descentes de quem o praticou. É por essa e outras razões que os religiosos estão incluindo na sua doutrina, entre os pecados mais graves dos nossos dias, junto ao terrorismo, também os pecados contra o planeta. Agredi-lo é agredir o futuro da humanidade. Talvez ainda nos salvemos. Mas quantos cidadãos estão dispostos a reflorestar um terço de suas propriedades? Com que água e com que recursos?…Que governante entende que se trata de sobrevivência do seu povo?

Por: Padre Zezinho 

Fonte:http://www.padrezezinhoscj.com

Presença do Pai é fundamental para bom desenvolvimento da criança

2011-08-14T14:10:00.000-04:00

"A presença do pai é importantíssima para o desenvolvimento geral da criança, tanto emocional, quanto físico, escolar, no dia a dia, e até no desenvolvimento espiritual", afirmou a psicoterapeuta Maria Antonia de Camargo Maia.
A especialista explica que a figura paterna é uma referência de segurança para a criança. "O pai passa a firmeza da estrutura familiar, ele é o grande alicerce da família, portanto é importante que os filhos presenciem e vivam com essa presença masculina (...) [Isso] vai ajudá-los a ter segurança na vida. O pai que é ausente traz para a criança o medo, o pânico, o desespero e a falta de coragem de enfrentar alguns problemas".Acesse
.: Podcast: a experiência de um pai na formação das três filhas

Maria Antônia destaca ainda que é no relacionamento com o pai, que a criança vai se orientar para a vida, e que é um grande benefício para os filhos ter um pai bem humorado. "O pai tem que ser alegre, seguro e ser amigo... Ele entende a criança, conversa e brinca, mas além de tudo isso, ele é um grande orientador", enfatiza.
Mas como o pai pode ser presente na vida dos filhos, em meio a correria do dia a dia?
A psicoterapeuta explica que o pouco tempo, que o pai tem para viver com a criança, precisa ser de qualidade e, ao chegar em casa, é preciso esquecer as dificuldades vividas no trabalho.
"Quando ele chegar em casa, exausto do trabalho, precisa esquecer os problemas pessoais e vivenciar com qualidade o ser pai. Com isso, ele estará educando e orientando a criança, e tanto o pai quanto o filho sairão ganhando".
Maria Antônia enfatiza que se o pai trouxer a irritação vivida no trabalho para dentro de casa, ele "vai destruir o filho e o lar".
E conclui, reforçando que, não é financeiramente que o filho necessita da presença do pai mas, nas poucas horas que ele estiver com a criança, ele precisa oferecer o que puder dar de si para o filho, "de coração, com qualidade, emoção e orientação".

Fonte: http://noticias.cancaonova.com

Litoral Plaza Shopping recebe hoje Padre Marcelo Rossi

2011-08-10T08:52:00.001-04:00

Padre Marcelo Rossi estará hoje, dia 10 de agosto de 2011, das 14:00 às 21:00 hs na Praia Grande (Litoral Plaza Shopping) fazendo a dedicatória do seu livro:"ÁGAPE" que já vendeu mais de 1,2 milhão de exemplares.

                                 Local:                             Litoral Plaza Shopping
          O evento será realizado no auditório do Shopping
                             Horário: Das 14:00 hs às 21:00 hs

Endereço:

Av. Ayrton Senna da Silva, 1.511 - Tude Bastos
Praia Grande – São Paulo

Próximo:

Terminal Rodoviario / Rodoviária

Prefeitura da Estância Balnearia de Praia Grande ( 1,2 Km )

Avenida Presidente Kennedy altura da Praça A Tribuna

O Litoral Plaza Shopping fica na Avenida Ayrton Senna da Silva, 1.511, em Praia Grande, final da Rodovia dos imigrantes, próximo à Ponte Pênsil e Ponte do Mar Pequeno.

A localização é privilegiada: bem no centro geográfico da Região Metropolitana da Baixada Santista, constituída por 9 municípios (Bertioga, Guarujá, Santos, São Vicente, Cubatão, Praia Grande, Mongaguá, Itanhaém e Peruíbe).

As principais vias de acesso ao Litoral Plaza Shopping são as Rodovias Anchieta e Imigrantes, Padre Manoel da Nóbrega e Pedro Taques.

Com a inauguração da Segunda Pista da Imigrantes, o fluxo de veículos em direção ao litoral ficou bastante facilitado, situação que favorece também o Litoral Plaza Shopping.

Fonte:www.padremarcelorossi.com.br

Show com Celina Borges em Goiânia

2011-08-07T16:33:00.000-04:00

Fonte: http://www.sagrada.org.br/

AMOR QUE NÃO DEU CERTO

2011-08-06T12:59:00.000-04:00

Era para ter dado certo. As alegrias, os risos, o sexo atrevido, os êxtases, as viagens, tudo o que vocês sentiam um pelo outro, as luzes, a festa, os primeiros anos, tudo parecia dizer que seria para sempre. Era o que vocês diziam e até se gabavam disso junto aos amigos. Viviam dizendo que seu matrimônio era meio a meio. Os dois venciam e nenhum levava vantagem. Então, exatamente, o que foi que aconteceu para que vocês, em seis anos, acabassem onde acabaram, que nem se ver desejam mais? Não houve um exatamente. Mais precisamente, foram as exatidões e as precisões fictícias do seu relacionamento que deram fim ao que foi bonito, mas deixou de ser, à medida que vocês teimavam em .....

empatar em tudo e mais tiravam do que davam um ao outro. Foi uma união utilitária que se media pelo toma lá, dá cá. Quando um começou a não poder dar mais o que dava, vieram as reclamações do tipo “Eu faço e você não faz”.

A verdade é que, desde o começo, não houve renúncia. Vocês transformaram seu casamento em barganha. Eu dou um, você dá um. Eu dou dois e você dá dois. Dirigiram sua união como se dirige uma firma. Só que nem lá as parcerias são de 50% + 50%. É sabedoria vencer de pouco e perder de pouco e cada qual aceitar o mais ou o menos do outro com o respeito de sempre.

No caso de vocês dois, não aceitavam o “mais” a favor do outro, por menor que fosse ele. Sempre que um tinha que renunciar mais, reclamava. Vocês não perceberam, mas o que estragou seu casamento foi o conceito de mais valia. Toda vez que um recebia menos, protestava. Toda vez que um achava que o outro estava lucrando mais da relação protestava. Foi tudo medido à canequinha.

O erro esteve ali. Quantificaram e metrificaram demais a sua relação. Se for verdade que ninguém pode perder sempre, nem vencer o tempo todo, também é verdade que, se alguém perder por algum período e mais vezes em seguida, demonstra que não quantificou sua relação. Em geral, um casamento dá certo quando os dois, ao invés de quantificar, qualificam o que fazem. Se for preciso, aceitam perder algumas vezes em seguida, pelo bem do outro. É melhor do que a falsa medida do “um para mim, outro para você”, “minha vez, sua vez”… Vocês quiseram a igualdade absoluta e os direitos 50% para cada lado. A vida não funciona assim. Uma laranjeira não dá 50% de laranjas de um lado e 50% do outro. O pé de couve não produz o mesmo número de folhas para cada lado. Nem tudo na vida é “esquerda e direita”. Às vezes, é preciso dar direitas e uma esquerda, ou três esquerdas e uma direita para se chegar ao destino.

Vocês mediram demais. Ninguém lhes ensinou que a justa medida não significa medidas iguais. Na mesa quem tem mais apetite precisa de um prato e meio e o outro talvez se satisfaça com dois terços do prato. Querer a mesma medida é injusto. Justo é que os dois se satisfaçam com o mais ou o menos que conseguirem juntos. Em alguma coisa, um é mais, noutra é menos. Seu casamento todo medido, acabou desmedido.

Se voltarem a se querer e a se buscar, tentem modificar a quantidade pela qualidade. Entendam que, às vezes, a mulher perde mais, às vezes, o homem. Mas não pode ser “segunda eu, terça, você, quarta eu, quinta você, sexta eu, sábado você” e os domingos se alternando em primeiro e terceiro, segundo e quarto. Dá certo num restaurante, mas não numa família.

Foram justos demais e por isso foram injustos. Quando descobrirem que não é “meio a meio” e sim “amor por amor”, acharão a medida certa. Recomecem o seu amor, se ainda existe alguma chama. Mas, dessa vez, por favor, deixem a traineira, a fita metro ou a canequinha numa gaveta. O amor não vive de centímetros e minutos e, sim, de aberturas inteligentes e sábias. Se insistirem em contar cada centavo, renúncia é que não será. Aceitem perder algumas moedas para ganhar a fortuna de uma relação generosa! Lamento ter que dizê-lo, mas foi isso que faltou. Havia 1 X 1 demais na sua relação. Queriam empatar em tudo e tanto empataram que o jogo perdeu a graça. Se ainda se derem outra chance, aprendam a perder e, quem sabe, aprenderão a se querer !

Por: Padre Zezinho

Fonte:http://www.padrezezinhoscj.com

Como explicar a existência de tantos santos e santas "populares"?

2011-08-05T22:21:00.001-04:00

Todos sabem que a Igreja não gosta muito do populismo, do estilo de certos políticos. Ser muito popular é olhado com certa desconfiança: bispo muito popular, padre muito popular são vistos até com certa desconfiança. Assim, também se esperaria que só fossem proclamados santos e santas, aquelas pessoas que levaram uma vida muito discreta, e que por isto mesmo, se santificaram, e são exemplos de vida para todos nós. Tudo bem: acontece que, embora tenha terminado mal numa cruz, Cristo teve também momentos de muita popularidade, e depois da Ressurreição se tornou a figura mais “popular”, ou seja, que mais está na boca do povo. Na trilha de Jesus Cristo, temos uma série de santos e santas populares, que aparecem em nomes de igrejas, cidades, ruas e praças. Vamos recordar alguns: São Francisco e Santa Clara; Santa Ewiges; Santa Rita de Cássia; Santa Terezinha e naturalmente os popularíssimos santos do mês de junho: Santo Antônio, São João, São Pedro e São Paulo. Bom, mas então como explicar a existência destes santos e sua popularidade? .....

A popularidade deles naturalmente não vem de eles haverem feito politicagem buscando aplausos e votos para serem canonizados... A popularidade deles encontra-se no fato de haverem vivido o grande mandamento do Amor, amando a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmos.

Muitas vezes, em vida, eles e elas até foram um tanto antipáticos, ridicularizados. Exemplo de santo antipático: São Jerônimo, que vivia dando broncas em todo mundo... Até poderia parecer um neurótico. Apesar disto se tornou um santo inesquecível, ainda mais que traduziu a Bíblia do hebraico para o Latim, um grande feito. São João Maria Vianey, patrono dos sacerdotes, em vida, ao menos no começo da sua vida sacerdotal, também não teve lá aquela popularidade, pois era “durão”. Só com o tempo o povo começou a procurá-lo para confessar-se e assim eram atraídos não por ele, mas pela misericórdia de Deus que transparecia nele. Com tudo isto, quero dizer que nunca o santo é populista, mas que pode ser popular, no sentido de atrair o povo por causa do amor que ele ou ela vivem, tanto em direção a Deus, quanto em direção ao próximo. Poderíamos ainda dizer que a popularidade de alguns deles encontra-se justamente em certas fraquezas que revelaram. É o caso de São Pedro: traiu o Cristo, pecou feio... por isto é do nosso time...

FREI ANTÔNIO MOSER

www.antoniomoser.com

Oração após as férias

2011-08-02T07:22:00.003-04:00

Senhor Jesus Cristo obrigado mais uma vez por nos proporcionar agradáveis férias. Com vossa graça e pela intercessão de Maria Santíssima descansamos, divertimos, alegramos, conhecemos lugares diferentes, perdoamos, louvamos, rezamos, brincamos ..., tudo isso nessas férias. Bendito sejais meu Senhor e meu Deus pelo dom da vida, pois, é através dela que nos proporciona a realização de vários objetivos sejam eles de "maior" ou "menor" importância. Mãezinha querida Mãe do meu Senhor obrigado por nos proteger, cuidar, guiar e interceder por todos os caminhos por onde andamos. Jesus Amado grande é vosso nome e vosso poder, obrigado por estar conosco e nunca parar de trabalhar em nossas vidas, continue realizando vossa obra redentora nela seja nas férias ou fora dela. Glória seja ao Pai ao Filho e ao Espírito Santo como era no princípio agora e para sempre amém. Nossa Senhora Aparecida rogai por nós que recorremos a vós, amém. São Francisco de Assis rogai a Deus por nós.

Por: Wander Venerio Cardoso de Freitas

COM RELIGIÃO NÃO SE BRINCA

2011-07-31T12:33:00.000-04:00

Para nós, crentes em Jesus, o milagre existe. Deus intervém. Mas não quando queremos, nem quando garantimos o dia, a tarde, o lugar e a hora. Aí, já é brincar com Deus. Jesus fez muitos milagres e se negou a fazê-los quando gente maldosa os queria para seus interesses. Deu-se o mesmo com os discípulos. Foram severos contra os aproveitadores da fé.
O milagre é de Deus, dado por meio de quem não se aproveita dele e para quem precisa de verdade. Não é para pregador se exibir anunciando como milagre o que não é, nem foi. Infelizmente muitos fiéis e pregadores se exibiram através dos milagres, que em geral se revelaram falsos. Jesus já prevenira contra esse .....

tipo de gente que brinca com profecias, visões, milagres ou poderes, exibindo seus dotes de taumaturgos, videntes ou exorcistas.
Hoje com a televisão, a tentação ficou maior. Andam expulsando até o demônio da unha encravada. Há muita gente dizendo que viu o que não viu, anunciando visões de aparições que não existiram e milagres que não foram milagres. Um olhar atento mostra que anunciaram depressa demais o milagre por eles realizado, e apareceram no grupo ou na mídia como gente de poder. Depois ou se revela engano, ou embuste. A maioria nunca pediu desculpas. Mas prosseguiram enganando.
Milagre, aparição, revelação é coisa séria. Cuidado com quem diz que Deus lhe falou! Dê um tempo. Saberá se foi verdade.

Fonte: www.padrezezinhoscj.com

O FIM DO CATOLICISMO?

2011-07-21T21:47:00.001-04:00

Predizer e desejar a morte da mãe do outro enquanto ele é convidado a aceitar a nossa mãe como sua é desvio de conduta. O mesmo desvio cometem os que, membros de uma igreja de menos de 1 milhão de fiéis, desejam e anunciam o fim de uma igreja com 1 bilhão e duzentos milhões e convidam os fiéis da Igreja que se deseja morta a virem adorar com eles. Equivale a dizer: somos poucos, mas somos os melhores. Depois de Jesus e da sua proposta de fraternidade não há como aceitar semelhantes arroubos. Corre, pela Internet, uma “profecia” que anuncia para breve o fim do catolicismo romano. Mais ....

uma agressão a nós que, mesmo acreditando em ecumenismo, de vez em quando somos obrigados a ouvir tais rompantes e ainda ver pregadores a chutar com desprezo as nossas imagens e fiéis a quebrá-las em pleno santuário dedicado à memória da mãe do Cristo.

Dirão que alguns católicos também os ofendem, o que infelizmente é verdade e altamente condenável. Mas nada disso justifica o comportamento desses cristãos irados. Nem dos de cá nem dos de lá. A imensa maioria jamais diria ou faria tal coisa. São cristãos sensatos.

A profetiza que anunciou o fim dos católicos foi entusiasticamente aplaudida pelos fiéis presentes. Andou “bombando” na Internet. Na verdade ela apenas repete o que milhares de pregadores antes dela fizeram por razões ideológicas, religiosas ou políticas. Mas o catolicismo não acabou e os corpos dos tais profetas, se ainda existem, estão em algum túmulo esperando a ressurreição na companhia do filósofo Voltaire que também propunha que a “infame” fosse esmagada. Ele também queria o fim do catolicismo. O fim dele veio muito antes e parece que nem mesmo existe uma igreja voltairiana. Sua ira não colou!

Católicos de hoje são proibidos de querer o fim das outras igrejas. Encíclicas como a “Ut Unum Sint” de João Paulo II, deixam claro que agressões e ofensas como as do tempo da reforma e da contra ficaram para trás. Os livros daquele tempo vazavam ódio, tudo em nome da verdade mais verdadeira. É triste e é triste ler. Continua triste ver e ouvir algumas pregações que garantem que nossa Igreja será derrotada. Aos católicos não é permitido falar dessa forma. Sei disso porque leciono Pratica e Crítica de Comunicação nas Igrejas. Católico que falasse do jeito daquela pastora no mínimo será chamado às falas pelo seu bispo. Não é por aí que se evangeliza. Alguém diga isso àquela profetiza. Se queria nos ofender, conseguiu! ( Mt 5,22; 7,2)

Fonte:http://www.padrezezinhoscj.com

AZEDOU AQUELE CASAMENTO

2011-07-10T13:15:00.001-04:00

Dezenas de acidentes podem azedar uma receita. O doce que era bom e que todo mundo elogiava, de repente, por algumas razões, acaba azedando, a tal ponto que até mesmo os donos da receita não sabem explicar o que houve. Dá-se o mesmo com os casamentos. Gente boa, que só fez o bem na vida, de repente azeda de tal maneira a sua relação que, estarrecidos os amigos reagem com incredulidade. – Eles? Não! Todo mundo menos eles! Tenho visto isso ao longo do meu sacerdócio. Amigos meus, que pareciam ser um par de pombinhos, acabam rompendo de tal maneira, que nem se olhar conseguem mais. Ele diz que não tem o que mudar e que não vai mudar. Se ela casou com ele daquele jeito é daquele jeito que vai ser até o fim. Ela diz que .......

tudo muda, o tempo muda, os rios mudam, um povo muda e até a religião muda, então porque o mister imutável não pode fazer um esforço para saber mais, ler mais, ser mais gentil, mostrar mais presença, vestir-se melhor, adquirir bons modos, vir do trabalho na hora certa?

O debate vai longe. Ele acaba indo cuidar de seus negócios e ela dos dela. Os dois se dizem feridos e desrespeitados. Chega a hora em que um diz ao outro que já cedeu demais e dali não passa. Fiz até uma canção sobre isso; “Já não se amam”. Infelizmente acontece e acontece com gente boa. Agora, enquanto escrevo, posso lembrar pelo menos uns 50 casamentos de católicos e evangélicos que não conseguiram mais se encontrar. Acabou o encanto, a admiração e a paciência. Em muitos casos, não há outra pessoa. O que há é a pessoa que não aceita se atualizar e bate o pé dizendo que quem tem que mudar é a outra. É uma pena que o que foi tão bonito acabe desse jeito.

Quando a receita, que era boa e dela todo mundo queria uma cópia, azeda, a primeira coisa que se deve é tentar descobrir qual, ou quais ingredientes contribuíram para azedar a relação. Não demora e as filhas ou os filhos falam: falta de gentileza, um dos dois é livre demais, tem outra pessoa no pedaço, bebida, desmazelo, imposições, fuga do lar, cansaço, rotina, a mãe mudou, o pai ficou atrasado, o pai mudou demais, não lêem nada sobre as mudanças do mundo, falta religião serena e inteligente, competição entre os dois, a mãe não quer mais o pai, ela tem outro modelo de homem em mente, ele está dando uma de jovenzinho…O pai é convencido. O pai é bronco. A mãe virou dondoca…

Uma conversa em família mostra que os filhos já sabiam há tempos, os vizinhos e parentes já percebiam e ninguém tinha a coragem de enfrentar os dois. É difícil, porque, um dia, um não cede, outro dia o outro não cede e há dias em que os dois não cedem. E há os que se fazem de vítima. Um dia ele, outro dia ela. Fica realmente difícil ajudar quem acha que não precisa de ajuda, ou acha que é maior vítima. Parecem Adão e Eva discutindo com Deus. “Foi ela, foi ele, foi a serpente!”

É mais fácil ajudar aquele casal que diz: – Errei, e da minha parte vou tentar mudar. Não sei se vou conseguir, mas vou tentar!” O amor vem á cavalo na humildade. Mas quando o amor bobeia, a primeira coisa que faz é apear da humildade. Orgulho ferido é mau conselheiro. Receitas que azedam devem ser revistas. Algumas delas acabam dando certo. Outras, não mais. Depende do tamanho do azedume e do grau de humildade. Quem disse que casar é fácil? Quem disse que perdoar é fácil? Quem disse que é fácil ser humilde? Quem é que gosta de ceder?

Fonte: http://www.padrezezinhoscj.com

Baixe a pregação: O veneno do pecado

2011-07-09T07:58:00.002-04:00

Talvez o veneno que tenha se introduzido em sua vida, a planta venenosa que entrou em sua vida, seja algum pecado. Algum pecado que se arraigou na sua vida. E você se sente até mesmo impotente diante dele [pecado]. Saiba: o Senhor, porque ama você e quer ressuscitá-lo no "Dia Final", Ele também quer ressuscitar você agora. Grite para Senhor! Grite para Ele. Muitas vezes, nós precisamos gritar. Muitas vezes, nós somos "moles": estamos nos afogando e não gritamos! Nós estamos sendo sufocados e não temos a coragem de gritar. Precisamos aprender a gritar. E o Senhor quer que a gente grite. Não é um grito de desespero, mas é um grito pela .......

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UM CRISTO PARA CADA GOSTO

2011-07-08T07:52:00.001-04:00

Foi assim desde os primórdios, foi na Idade Média e continua agora na mídia religiosa e até mesmo nas ruas. Trajes, falas, orações, curas, entusiasmo, sentimentos à flor da pele, hegemonias, projeto de converter o mundo para Jesus, o nome de Jesus colado em carros, portas, peitos e traseiros, como tentativa desesperada de voltar a um passado que não pode ser re-editado nem recuperado. Ou damos ao mundo a idéia concreta e serena de Jesus ou damos o Jesus dos pregadores histéricos que querem reconquistar o mundo para ele, mas cada qual do seu jeito. Jesus é o mesmo ontem, hoje e sempre, mas seus seguidores não são nem ....

devem pretender ser. O homem precisa mudar porque é um poço de contradições e de imperfeição. Não podemos querer que o mundo creia em Jesus como nós, porque somos milhares de grupos e igrejas perplexas que não conseguem nem mesmo orar o Pai nosso com as mesmas palavras. Que Jesus: de qual pregador e de qual igreja?

Criamos um Jesus do nosso jeito, ou criamos um lado e puxamos Jesus para ele. É mais fácil do que ir para o lado de Jesus. É por esta razão que os jornais de 20 de fevereiro de 2010 mais do que depressa estamparam no mundo inteiro a declaração do rockeiro militante homossexual Elton John, de que Jesus era gay. Não conseguindo ser como Jesus, o cantor sabidamente gay, declarou que Jesus era como ele. Nada a se estranhar, porque milhões de cristãos fazem o mesmo: criam um Jesus revolucionário, guerrilheiro, conservador, progressista, fundamentalista, misógino ou misólogo,curandeiro, financista, irado, violento ou cheio de preconceitos, como eles.

Ao invés de conduzirem uma reflexão serena sobre Jesus, preconizam o que Jesus diria se estivesse aqui, agora naquele templo, naquele rádio e naquela televisão. Aos gritos e certos, certíssimos, porque se consideram profetas dos últimos tempos, concluem que Jesus diria e faria exatamente o que eles estão dizendo e fazendo. É o Cristo manipulado, repintado, re-escrito e adaptado por todos. Enfim, um sanduíche religioso com as iguarias das quais gostamos. E damos a este sanduíche espiritual o nome de Jesus. Não admira que em alguns lugares haja bebidas Jesus e sanduíches Jesus. Um Jesus composto, adoçado e misturado a gosto de cada freguês… O preço? A adesão!

Os pregadores serenos e abertos ao aprendizado perderam espaço! Não possuem um Jesus macdonaldizado, que se serve depressa para crentes apressados, minutos depois do pedido e com os mais diversos sabores!

Fonte:http://www.padrezezinhoscj.com

Padre Robson Oliveira estará na ExpoCatólica

2011-07-05T20:11:00.004-04:00

Sábado, dia 9 de Julho, no pavilhão verde do ExpoCenter Norte, Santa Missa, presidida pelo Pe. Robson de Oliveira, C.Ss.R., Missionário Redentorista, que trará consigo a imagem peregrina do Divino Pai Eterno em sua visita a feira ExpoCatólica, um grande evento da nossa Igreja que você não pode perder. A entrada da feira é grátis e você poderá retirar o seu convite clicando aqui.

Venha para a Santa Missa na ExpoCatólica, sua Igreja Viva!

Fonte:http://www.expocatolica.com.br/

História da RCC no Brasil

2011-07-05T12:22:00.001-04:00

A Renovação Carismática no Brasil (1).

No Brasil a Renovação Carismática teve origem na cidade de Campinas, SP, através dos padres Haroldo Joseph Rahm e Eduardo Dougherty(2). Os rumos que a Renovação Carismática tomará a partir de Campinas serão diversos, expandindo-se rapidamente pela maioria dos Estados brasileiros. Entre algumas informações disponíveis encontramos as de Dom Cipriano Chagas que registra: - Em 1970 e 71 iniciou-se a Renovação em Telêmaco Borba, no Paraná, com Pe. Daniel Kiakarski, que a conhecera nos Estados Unidos também em 1969. - Em 1972 e 1973 Pe. Eduardo, de novo no Brasil, deu vários retiros e iniciou grupos de oração. Assim foi, por exemplo, em Belo Horizonte, em 1972, com um grupo pequeno de 8 ou 9 pessoas. - Em janeiro de 1973 o Pe. George Kosicki, CSB, que havia muito participava ativamente da Renovação nos Estados Unidos, veio a Goiânia para um retiro carismático de uma semana. A ele compareceram ......
D. Matias Schmidt, atual bispo de Rui Barbosa, na Bahia, e vários padres e religiosas, que iriam iniciar grupos de oração em Anápolis, Brasília, Santarém, Jataí, etc. - Em 1973, perto de Miranda, no Mato Grosso, um pequeno grupo começou a ler o livro Sereis Batizados no Espírito e a rezar pedindo o dom do Espírito. Um mês mais tarde veio a eles o Pe. Clemente Krug, redentorista, que conhecera a Renovação em Convent Station, New Jersey; orando com eles, receberam o “batismo no Espírito” e o dom de línguas. - Em geral, pois, pode-se dizer que os grupos de oração surgidos em inúmeras cidades do Brasil tiveram sua origem seja nas “Experiências de Oração no Espírito Santo” do Pe. Haroldo Rahm, SJ, seja nos retiros dados pelos padres Eduardo Dougherty, SJ e George Kosicki, CSB. - Em vista da extensão que tomava a Renovação no Brasil, o Pe. Eduardo Dougherty, sentindo a necessidade de uma melhor organização, preparou com o Pe. Haroldo Rahm e Irmã Juliette Schuckenbrock, CSC, um encontro de fim de semana em Campinas, que foi o I Congresso Nacional da Renovação Carismática no Brasil em meados de 1973, ao qual compareceram cerca de 50 líderes, para discernir a obra do Espírito Santo no Brasil.

- Em janeiro de 1974 foi realizado o II Congresso Nacional da Renovação Carismática, comparecendo lideres de Mato Grosso, Belo Horizonte, Salvador, Rio de Janeiro, Santos, São Paulo, etc(3).

Em outras regiões a Renovação Carismática começa a crescer, a partir de 1974: no Norte a diocese de Santarém com Frei Paulo, em Anápolis, no Centro Oeste, com Frei João Batista Vogel, no Sul de Minas, com Mons. Mauro Tommasini na Aquidiocese de Pouso Alegre. Também colaboram como divulgadores: Pe. Schuster, Dr. Jonas e Sra. Imaculada Petinnatti, Peter e Ingrid Orglmeister, D. Cipriano Chagas, Pe. Alírio Pedrini, Frei Antônio, Ir. Tarsila, Maria Lamego, Ir. Stelita(4).

No início, a Renovação atingiu os líderes já engajados em movimentos como Cursilho, Encontros de Juventude, TLC, etc, e foi se ampliando gradativamente como uma nova “onda” de evangelização com identidade própria(5).

Em 1972, Pe. Haroldo escreve o livro Sereis batizados no Espírito(6) , onde explica o que vem a ser o “Pentecostalismo Católico”. Sendo uma das primeiras obras publicadas no país sobre o movimento, trazia orientações para a realização dos retiros de “Experiência de Oração no Espírito Santo”, que muito colaboraram para o surgimento de vários grupos de oração.

Para B. Carranza, o livro representou uma alavanca para a difusão da Renovação Carismática, do mesmo modo como o foi, nos EUA, o livro A cruz e o punhal. Além disso, tendo recebido o Imprimatur de Dom Antônio Maria Alves de Siqueira, bispo de Campinas na época, significou a legitimação da Renovação Carismática Católica para seu crescimento(7).

Pe. Haroldo foi o responsável em divulgar a Renovação para muitos dos que viriam a se tornar suas lideranças. A adesão de Padre Jonas Abib, logo no início deu um grande impulso para a Renovação.

Pe. Jonas Abib assim relata como veio a conhecê-la, através do Pe. Haroldo, durante um período em que passava por dificuldades em seu ministério, em Lorena, São Paulo:

Padre Haroldo veio no dia 2 de novembro de 1971. Falou-nos a respeito do que Deus estava fazendo no mundo por meio da Renovação Carismática Católica. Explicou-nos sobre a Efusão do Espírito Santo; o que eram os dons do Espírito Santo (...).

Realmente não entendi bem o que era a Renovação Carismática Católica; também não entendi o que era Efusão do Espírito nem mesmo os Dons. Porém, desejei do fundo do coração. Entendi que era o que me faltava!

Houve uma missa. No final, Padre Haroldo, ainda na sacristia, disse a nós, padres, que, se quiséssemos, ele iria impor as mãos sobre cada um, pedindo a Efusão do Espírito Santo. Ficamos sem jeito; mas pior seria dizer que não ... aceitamos! (...).

O que aconteceu com os outros eu não sei; sei o que aconteceu comigo. (...) naquela noite, comecei a orar como nunca tinha orado antes. Nem era ainda a oração em línguas; o que acontecia era que a oração vinha de dentro. (...) Eu não saberia explicar. O que sabia é que antes me faltava alguma coisa, que eu pensava ser a fé; porém, o que faltava agora não faltava mais. O vazio que existia estava inteiramente preenchido.

(...) um mês e meio depois, já no começo de 1972, fui a Campinas, em São Paulo, com dez jovens (...). Tivemos a oportunidade de fazer uma “Experiência de Oração” com Padre Haroldo, na Vila Brandina. Lá comecei a entender o que era a Renovação Carismática Católica, a Efusão do Espírito Santo e seus Dons. Melhor ainda: entendi o que tinha acontecido comigo.

Naquele mesmo ano estávamos começando as Experiências de Oração no Espírito Santo, em Lorena(8) .

A partir de 1980, a Renovação Carismática consolidou-se institucionalmente, espalhando-se por todo o território nacional, vindo a ocupar um espaço significativo na mídia, seja como objeto de notícias, seja como usuária dos meios de comunicação social(9).

Em 1980, Pe. Eduardo Dougherty fundou a Associação do Senhor Jesus (ASJ). Partindo da venda de material religioso, tal como livros de formação e de cânticos, tendo em vista atingir a realização de programas de TV. Logo em seguida foi criado o programa "Anunciamos Jesus", que em 1986, já cobria através de três redes de TV, 60% do território nacional. A partir de 1990, a ASJ fundou o Centro de Produções Século XXI, que possui três grandes estúdios de TV, na cidade de Valinhos, São Paulo. Atualmente, possui um sistema televisivo próprio com objetivo de, em médio prazo, estar com retransmissoras em todas as regiões do Brasil.

Também se destaca nos meios de comunicação a Comunidade Canção Nova. Iniciada em 1974 na cidade de Lorena, a Comunidade adquiriu em 1980, em Cachoeira Paulista, uma Rádio e mais adiante, em 1989, conseguiu uma concessão de TV. Através da Fundação João Paulo II, a Rede Canção Nova TV é o canal católico que mais cresce no Brasil, possui retransmissoras em todas as Regiões do país, estando também presente na Itália e Portugal.

É também a partir de 1990 que acontece a grande "explosão" da Renovação Carismática que atinge milhões de brasileiros. Antônio F. Pierucci e Reginaldo Prandi, por ocasião das eleições de 1994, realizaram um levantamento quantitativo sobre a Renovação Carismática no Brasil (Tabela 3)(10).

Tabela 3. Religiões no Brasil – população adulta
Religião	No. Total de fiéis (em milhões)
Católicos: Tradicionais Carismáticos CEBs Outros Movimentos	61,4 3,8 1,8 7,9
Evangélicos: Históricos Pentecostais	3,4 9,9
Kardecistas	3,5
Afro-brasileitros: Umbanda Candomblé	0,9 0,4
Outras	2,0
Nenhuma	4,9

O resultado apresenta três milhões e oitocentos mil como o número de católicos carismáticos no conjunto da população brasileira adulta, sendo que 70% deles são mulheres; a maioria possui um expressivo contingente de donas de casa (24%), a maior parte dos que estão ocupados são funcionários públicos (22%).

Trata-se de um número muito elevado, pois era praticamente igual ao total de evangélicos que seguem as denominações protestantes históricas; sendo menos de um terço dos evangélicos pentecostais; o dobro dos católicos das comunidades eclesiais de base (CEBs); número similar ao de espíritas kardecistas; e quase três vezes o total dos adeptos das religiões afro-brasileiras(11).

Estudos mais recentes, contrariando alguns prognósticos da não expansão da base social da Renovação para além da classe média, indicam que o movimento também chegou às camadas trabalhadoras dos bairros populares, onde há uma tendência ao crescimento acelerado(12).

Atualmente, a Renovação Carismática encontra-se presente em todos os Estados e também no Distrito Federal, com 285 coordenações (arqui)diocesanas organizadas e cadastradas junto ao Escritório Nacional.

Em estimativa feita no final deste ano de 2005, junto às coordenações estaduais da RCC, contabilizou-se como aproximadamente 20.000 o número de grupos de oração em todo o Brasil, isto sem contar as comunidades de vida, de aliança, associações e inumeráveis outras atividades de apostolado, ligadas à RCC.

Legendas

1-Síntese realizada a partir da obra de VOLCAN, Marcos Dione Ugoski. Renovação Carismática Católica: uma leitura teológica e pastoral. Tese de Mestrado, Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, 2003.

2-Nos últimos anos, surgiram alguns estudos sobre a história da Renovação Carismática no Brasil. Entre os mais recentes citamos a obra de Ronaldo de Sousa – Instituição e Carisma: relações de poder na RCC. Aparecida: Editora Santuário, 2004. – e a de Brenda Carranza – Renovação Carismática Católica: origens mudanças e tendências. Aparecida: Editora Santuário, 2000 –, que procura detalhar esta fase inicial, avaliando também que influência e contribuição ambos os padres desempenharam no rumo que o movimento terá a partir de Campinas.

3-CHAGAS, Cipriano, OSD. A descoberta do Espírito e suas implicações para uma transformação eclesial – um estudo sobre a Renovação Carismática. Tese de Mestrado, Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro, RJ, 1976, p. 46-47.

4-Cf. RENOVAÇÃO CARISMÁTICA CATÓLICA. A espiritualidade da RCC. São José dos Campos: Fundec, s/d., p. 14. (Módulo 1, Encontro 1).

5-Cf. Cf. Idem, Ibid.

6-Cf. RAHN, Haroldo J.; LAMEGO, Maria. J. R. Sereis batizados no Espírito. São Paulo: Edições Loyola, 1972, p. 25.

7-Cf. CARRANZA, B. Op. cit. p. 33.

8-ABIB, Jonas. Canção Nova: uma obra de Deus. São Paulo: Edições Loyola, 1999, p. 16-17.

9-Cf. CARRANZA, B. Op. cit. p. 33.

10-Cf. PIERUCCI, Antonio Flávio; PRANDI, Reginaldo. A realidade social das religiões no Brasil. São Paulo: Editora Hucitec, 1996, p. 211-237. Tudo indica que esta foi, até o momento, a principal pesquisa com dados estatísticos significativos sobre a Renovação Carismática no Brasil.

11-Cf. PRANDI, Reginaldo. Op. cit. p. 34.

12-Cf. MARIZ, Cecília Loreto. Católicos da libertação, católicos renovados e neopentecostais. In: CERIS. Pentecostalismo, Renovção Carismática Católica e Comunidades Eclesiais de Base. Uma análise comparada. Cadernos do CERIS, Ano I, n. 2, p. 17-42, out. 2001.

Fonte:http://www.rccbrasil.org.br

Papa propõe levar Evangelho na mala

2011-07-04T11:08:00.001-04:00

Bento XVI deu neste domingo alguns conselhos para quem terá neste meio de ano um período de férias, convidando em particular a levar o Evangelho na mala. Antes de se despedir dos mais de 10 mil peregrinos congregados na Praça de São Pedro, no Vaticano, para rezar a oração mariana do Angelus, falando em francês, o Santo Padre quis partilhar uma breve reflexão sobre o período de descanso estival que agora acontece no hemisfério norte. Ao sair em férias – explicou – “não se trata de simplesmente sair para encontrar descanso, trata-se de viver de uma maneira nova nossas relações com nossos próximos, com .....

Deus, tomando o tempo que isso requer”. Nas palavras de Jesus “vinde a mim todos vós que estais cansados”, o bispo de Roma vê um convite a “confiar n’Ele”, uma mensagem de “descanso e serenidade” para as férias. “A fé em sua presença nos oferece a serenidade de quem se sabe sempre amado pelo Pai”, disse. Por isso, deixou este conselho: “deixemos amplo espaço à leitura da Palavra de Deus, em particular do Evangelho, que vocês não deixarão de levar em suas malas nessas férias!”. Falando em inglês, o Papa assegurou suas orações para que as vocações sejam um momento “de regeneração para o corpo e o espírito e uma oportunidade para descansar no Senhor”.

Fonte: ZENIT

Parada Gay: respeitar e ser respeitado

2011-07-03T13:39:00.000-04:00

SÃO PAULO, sexta-feira, 1º de julho de 2011 (ZENIT.org) - Eu não queria escrever sobre esse assunto; mas diante das provocações e ofensas ostensivas à comunidade católica e cristã, durante a Parada Gay deste último domingo, não posso deixar de me manifestar em defesa das pessoas que tiveram seus sentimentos e convicções religiosas, seus símbolos e convicções de fé ultrajados. Ficamos entristecidos quando vemos usados com deboche imagens de santos, deliberadamente associados a práticas que a moral cristã desaprova e que os próprios santos desaprovariam também. Histórias romanceadas ou fantasias criadas para fazer ......

filmes sobre santos e personalidades que honraram a fé cristã não podem servir de base para associá-los a práticas alheias ao seu testemunho de vida. São Sebastião foi um mártir dos inícios do Cristianismo; a tela produzida por um artista cerca de 15 séculos após a vida do santo, não pode ser usada para passar uma suposta identidade homossexual do corajoso mártir. Por que não falar, antes, que ele preferiu heroicamente sofrer as torturas e a morte a ultrajar o bom nome e a dignidade de cristão e filho de Deus?!

“Nem santo salva do vírus da AIDS”. Pois é verdade. O que pode salvar mesmo é uma vida sexual regrada e digna. É o que a Igreja defende e convida todos a fazer. O uso desrespeitoso da imagem dos santos populares é uma ofensa aos próprios santos, que viveram dignamente; e ofende também os sentimentos religiosos do povo. Ninguém gosta de ver vilipendiados os símbolos e imagens de sua fé e seus sentimentos e convicções religiosas. Da mesma forma, também é lamentável o uso desrespeitoso da Sagrada Escritura e das palavras de Jesus – “amai-vos uns aos outros” – como se ele justificasse, aprovasse e incentivasse qualquer forma de “amor”; o “mandamento novo” foi instrumentalizado para justificar práticas contrárias ao ensinamento do próprio Jesus.

A Igreja católica refuta a acusação de “homofóbica”. Investiguem-se os fatos de violência contra homossexuais, para ver se estão relacionados com grupos religiosos católicos. A Igreja Católica desaprova a violência contra quem quer que seja; não apoia, não incentiva e não justifica a violência contra homossexuais. E na história da luta contra o vírus HIV, a Igreja foi pioneira no acolhimento e tratamento de soro-positivos, sem questionar suas opções sexuais; muitos deles são homossexuais e todos são acolhidos com profundo respeito. Grande parte das estruturas de tratamento de aidéticos está ligada à Igreja. Mas ela ensina e defende que a melhor forma de prevenção contra as doenças sexualmente transmissíveis é uma vida sexual regrada e digna.

Quem apela para a Constituição Nacional para afirmar e defender seus direitos, não deve esquecer que a mesma Constituição garante o respeito aos direitos dos outros, aos seus símbolos e organizações religiosas. Quem luta por reconhecimento e respeito, deve aprender a respeitar. Como cristãos, respeitamos a livre manifestação de quem pensa diversamente de nós. Mas o respeito às nossas convicções de fé e moral, às organizações religiosas, símbolos e textos sagrados, é a contrapartida que se requer.

A Igreja Católica tem suas convicções e fala delas abertamente, usando do direito de liberdade de pensamento e de expressão. Embora respeitando as pessoas homossexuais e procurando acolhê-las e tratá-las com respeito, compreensão e caridade, ela afirma que as práticas homossexuais vão contra a natureza; essa não errou ao moldar o ser humano como homem e mulher. Afirma ainda que a sexualidade não depende de “opção”, mas é um fato de natureza e dom de Deus, com um significado próprio, que precisa ser reconhecido, acolhido e vivido coerentemente pelo homem e pela mulher.

Causa preocupação a crescente ambiguidade e confusão em relação à identidade sexual, que vai tomando conta da cultura. Antes de ser um problema moral, é um problema antropológico, que merece uma séria reflexão, em vez de um tratamento superficial e debochado, sob a pressão de organizações interessadas em impor a todos um determinado pensamento sobre a identidade do ser humano. Mais do que nunca, hoje todos concordam que o desrespeito às leis da natureza biológica dos seres introduz neles a desordem e o descontrole nos ecossistemas; produz doenças e desastres ambientais e compromete o futuro e a sustentabilidade da vida. Ora, não seria o caso de fazer semelhante raciocínio, quando se trata das leis inerentes à natureza e à identidade do ser humano? Ignorar e desrespeitar o significado profundo da condição humana não terá consequências? Será sustentável para o futuro da civilização e da humanidade?

As ofensas dirigidas não só à Igreja Católica, mas a tantos outros grupos cristãos e tradições religiosas não são construtivas e não fazem bem aos próprios homossexuais, criando condições para aumentar o fosso da incompreensão e do preconceito contra eles. E não é isso que a Igreja Católica deseja para eles, pois também os ama e tem uma boa nova para eles; e são filhos muito amados pelo Pai do céu, que os chama a viver com dignidade e em paz consigo mesmos e com os outros.

Por cardeal Odilo Scherer - Arcebispo de São Paulo

Publicado em O SÃO PAULO, ed. de 28.06.2011

Fonte:http://www.zenit.org

Deus limpará nossas famílias

2011-07-02T18:10:00.000-04:00

Haverá “agitações” no mundo: não será nada mais do que a serpente que se debate para todos os lados. O príncipe deste mundo derrubará todos os castelos de areia que ele mesmo construiu: na economia, na política, na ciência, nas empresas, no comércio, nas finanças... Destruirá tudo o que foi construído na injustiça, na corrupção, na mentira, na falsidade, no orgulho, na vaidade, na malícia, à custa de muito sangue, muitas doenças e males de toda espécie. Tudo o que o inimigo de Deus construiu ele fará questão .......
de derrubar. Muitos ficarão assustados, mas o Senhor suscita desde agora no nosso coração: “Não temais”, porque isso é só o estertor da serpente, cuja cabeça já foi pisada. Ela está às portas da morte, por isso se debate nos últimos estertores, causando toda essa convulsão. Também em nossas vidas, em nossas famílias, tudo o que foi construído fora das bases de Deus, na injustiça, na maldade, na mentira, na corrupção, na vaidade, ruirá. O que é mau e sujo virá abaixo, porque já entramos no mundo novo: o mundo da justiça e da verdade. Já entramos na civilização do amor. Deus limpará nossas famílias de tudo o que é injusto, errado e ruim.

Deus o abençoe!

Monsenhor Jonas Abib
Fundador da Comunidade Canção Nova

Resposta Católica acerca de abusos na Santa Missa

2011-06-30T06:59:00.003-04:00

Padre Paulo Ricardo responde a pergunta: “É lícito bater palmas, dançar e tocar ritmos como rock ou funk durante a Santa Missa?”

Clique Aqui para ouvir a resposta

Fonte: http://padrepauloricardo.org/

"A psicopolítica e o jabuti sobre a árvore"

2011-06-28T12:34:00.001-04:00

A PSICOPOLÍTICA é técnica utilizada hoje por vários governos no mundo inteiro com o escopo de domesticar homens e mulheres. Pode também ser chamado de processo de imbecilização da sociedade, a visar principalmente crianças e jovens, como professado por Keneth Goff, um ex-militante comunista norte-americano que afastou-se do Partido Comunista ao ter conhecimento da dita psicopolítica. Segundo Goff, homens e mulheres ficariam com o passar do tempo privados da capacidade de pensar de forma livre, a reagir ao mundo como marionetes, dotados de concepções preconcebidas e, principalmente, a repetir sem questionar tudo quanto lhes fosse doutrinado. O homem e a mulher na sociedade dominada pela psicopolítica são vistos por um ......

prisma meramente econômico, afastado de qualquer objetivo maior, qual seja, o desenvolvimento intelectual, moral e espiritual. Aliás, preparo intelectual, moral e espiritualidade é algo a ser arrancado das massas, nem que para isso seja necessário recorrer à desordem.

O que a psicopolítica também busca é a degradação do ser humano. Para isso é preciso submetê-lo a uma lavagem cerebral, tornando-o um idiota útil. É de suma importância para esse escopo destruir grupos religiosos, estimular o ateísmo ou, se isso não for possível, difundir religiões lights, que não comprometem ninguém, pois nelas não se exige renúncia, sacrifício, conversão.

A tônica dessas religiões de fácil acesso é o relativismo, onde qualquer postura ou comportamento são válidos. Se você não acredita nisso é só observar as tendências descristianizantes no mundo atual. E para tanto são usados os mais “edificadores” – para não dizer inverídicos – argumentos: “é preciso criar um homem novo, voltado para o mundo e para a sociedade, um homem puramente racional, com os olhos no chão, desvinculado de Deus e de religiões.

O homem deve nessa sociedade trabalhar para adquirir riquezas tão somente e adquirir um elevado enriquecimento cultural. A vida está dessa forma alicerçada no pensamento e Deus poderá assim ser suprimido do horizonte”. O homem transforma-se dessa forma em apenas uma ferramenta de trabalho (mas isso não é mostrado claramente às massas). As cidades serão apenas de homens. Deus não poderá morar nelas. Querem fazer crer aos jovens não existir mais verdades absolutas, tudo pode ser questionado e contestado.

Mas os grandes homens e mulheres da história não construíram suas vidas e caracteres sobre meias verdades, mas sobre valores rígidos e sem disfarces. E a sociedade católica choca-se frontalmente com esses propósitos, sempre a defender, dentre outros valores, a célula matriz da sociedade, a família, ou seja, o homem, a mulher e sua prole. Por isso – para os adeptos da psicopolítica - é preciso destruir o que há de mais sagrado nessa sociedade, justamente a família, que durante séculos foi construída com alicerces cristãos.

Para transpor essa barreira – a família - é imprescindível mudar a mentalidade ocidental, abalar suas estruturas ao máximo. Mude estruturas e você mudará pensamentos. E como se faz isso? Aos poucos e com a ajuda de meios de comunicação de grande influência, dinamite a moral ocidental, despedace a espiritualidade das massas, altere os paradigmas, retire sinais religiosos das paredes das escolas, das fábricas, e das repartições públicas. Igualmente expulse a inteligência desses lugares. Ou seja, tire a ordem (alimentada durante séculos por valores fundamentais), altere aos poucos parte do processo cultural, desconstrua valores e aí – sem maiores complicações – alteram-se as estruturas da sociedade, submetendo-a aos poucos a um controle severo, mas indolor.

Isso é extremamente útil em muitos governos deste mundo globalizado, os quais anseiam perpetuar-se no poder. Numa sociedade sem moral, sem famílias bem estruturadas, onde o jovem é “livre” para fazer o que bem entender (inclusive para drogar-se; tornar-se amoral; cometer crime de aborto; desrespeitar pai e mãe, e se for castigado por eles, poderá recorrer à polícia) elege-se qualquer um, sem qualquer formação moral ou proposta política, o qual, por sua vez, será fácil e rapidamente manipulado por uma cúpula. Ou seja, a custa de uma desconstrução social, coloca-se um jabuti sobre uma árvore.

E para alterar a mentalidade humana, mas sem ser notado, dê a impressão ao homem de ser ele o verdadeiro criador de idéias revolucionárias (ele será imbecilizado sem saber). Ele passa a ser um receptor passivo de tudo quanto é modismo (seja com relação à política, aos costumes ou à religião). Homens e mulheres tornam-se assim nas mãos de espertos psicopolíticos meros títeres, militantes da causa revolucionária anticristã no mundo, mesmo sem o saber.

Hoje deparamo-nos com tendências antinaturais, oriundas de uma educação mal orientada ou de ambientes viciados. Não obstante, os novos costumes – impostos goela abaixo – atraem a cólera de Deus e bradam aos céus. Somente a razão alicerçada na fé será garantia para a correta formação intelectual, moral e espiritual de nossas crianças e jovens. Quarenta anos esta geração me desgostou, e eu disse: Sempre os corações errantes, que não conhecem meus caminhos...Então eu jurei na minha ira: jamais entrarão no meu repouso!” [Salmo 95 (94)].

Parte deste texto foi baseado no de Taiguara Fernandes de Sousa, publicado originalmente em Blog Em Garde! E também em alguns trechos do livro Psicopolítica – Técnica del Lavado de Cérebro (Psicopolitica – Técnica de Lavagem Cerebral (GOFF, Keneth. Buenos Aires: Editora Nuevo Orden, 1966.

Fonte:http://www.cnd.org.br

Por: Álvaro Nascimento Cunha

Álvaro é candidato ao diaconato permanente da Escola Diaconal São Lourenço, da Diocese de Palmas, Tocantins, notário da Câmara Eclesiástica da Diocese de Tocantinópolis, Tocantins, e juiz de Direito da Comarca de Araguaína, Tocantins.

Programação Diária - Festa de Trindade/Goiás

2011-06-26T19:27:00.003-04:00

Confira a Programação Completa

5h – Alvorada festiva na matriz e no Santuário Basílica
5h30 – Procissão da Penitência da matriz ao Santuário Basílica

Na Matriz
Missas: 7h30 – 11h – 16h – 18h30
Novenas: 9h – 14h

No Santuário Basílica
Missas: 6h – 7h – 12h – 17h30 – 19h
Novenas: 8h30 – 15h
Missa e Novena Solene: 20h

Confissões
Todos os dias no Santuário Basílica e matriz, das 6h às 21h

Batizados
Todos os dias na matriz, às 10h

Programação Especial

Dia 25 de junho – sábado
15h – Saída da 7ª Romaria Arquidiocesana a Trindade, com participação dos vicariatos na Novena Solene – trevo de Goiânia.

Dia 26 de junho – domingo
5h – Saída da Romaria Família Franciscana, que chega em romaria ao Santuário Basílica
10h – Missa da Família Franciscana – em comemoração aos 800 anos do carisma de Sta. Clara

Dia 28 de junho – terça-feira
6h – Saída da Romaria dos Militares – trevo de Goiânia
10h – Missa dos Militares, no Santuário Basílica

Dia 30 de junho – quinta-feira
9h – Romaria dos Carros de Boi com benção até às 15h
17h – Encontro de jovens – salão paroquial

Dia 1º de julho – sexta-feira
17h30 – Missa dos Cavaleiros e Mulandeiros – Santuário Basílica

Dia 2 de julho – sábado
8h30 – Missa e benção da Pedra Fundamental, no novo santuário
14h – Encontro dos Carreiros – salão paroquial
17h – Missa dos Carreiros – Praça da basílica

Missas na madrugada
25 e 26 de junho e 2 a 4 de julho
Santuário Basílica: 0h – 2h – 4h

Dia da festa – 3 de julho – domingo
5h – Alvorada festiva com fogos e sinos
5h30 – Procissão da Penitência
6h – Santa Missa na Praça do Santuário Basílica
8h – Missa Solene da festa
16h30 – Procissão luminosa de encerramento, saindo da matriz até a Praça do Santuário Basílica

Missas deste dia
Matriz: 6h30 – 11h – 12h – 14h
Santuário Basílica: 10h30 – 12h – 13h30 – 15h

Dia 4 de julho – segunda-feira
05h – Toque de despertar

Missas
Santuário Basílica: 5h30 – 7h – 10h – 19h30
Matriz: 6h30 – 9h – 19h

Fonte: http://www.orapidinho.com.br

Eucaristia é antídoto contra individualismo

2011-06-26T18:28:00.000-04:00

Sem a Eucaristia, a Igreja não existiria, sublinhou hoje o Papa Bento XVI, ao introduzir a oração do Ângelus com os peregrinos presentes na Praça de São Pedro. O Santo Padre recordou que, ainda que o Vaticano tenha celebrado o Corpus Christi na última quinta-feira, mantendo a tradição secular, esta festa é celebrada hoje em muitos países – entre eles a própria Itália –, por motivos pastorais.

Por isso, ele quis voltar a falar sobre o significado desta “festa da Eucaristia”, a qual “constitui o tesouro mais precioso da Igreja”. “A Eucaristia é como o coração pulsante que dá vida a todo o corpo místico da Igreja: um organismo social baseado inteiramente no ....vínculo espiritual, mas concreto, com Cristo”, afirmou, insistindo em que, “sem a Eucaristia, a Igreja simplesmente não existiria”.

“A Eucaristia é, de fato, o que torna uma comunidade humana um mistério de comunhão, capaz de levar Deus ao mundo e o mundo a Deus.”

“O Espírito Santo transforma o pão e o vinho no Corpo e Sangue de Cristo; também transforma todos os que o recebem com fé em membros do Corpo de Cristo, para que a Igreja seja verdadeiramente um sacramento de unidade dos homens com Deus e entre eles”, acrescentou.

O Papa afirmou aos presentes que, “em uma cultura cada vez mais individualista, como aquela em que estamos imersos nas sociedades ocidentais, e que tende a se espalhar por todo o mundo, a Eucaristia é uma espécie de ‘antídoto’".

O vazio produzido pela falsa liberdade pode ser muito perigoso, disse, e, diante disso, “a comunhão com o Corpo de Cristo é o remédio da inteligência e da vontade, para redescobrir o gosto da verdade e do bem comum”.

A Eucaristia “age nas mentes e nos corações dos crentes e que semeia de forma contínua neles a lógica da comunhão, do serviço, da partilha, em suma, a lógica do Evangelho”.

O novo estilo de vida que as primeiras comunidades já mostravam, vivendo em fraternidade e partilhando seus bens, para que ninguém fosse indigente, brotava “da Eucaristia, isto é, de Cristo ressuscitado, realmente presente entre os seus discípulos e operante com a força do Espírito Santo”.

“Também as gerações seguintes, através dos séculos, a Igreja, apesar dos seus limites e erros humanos, continuou sendo no mundo uma força de comunhão”, acrescentou.

Fonte: Zenit

Como faço se eu fracassar?

2011-06-26T15:13:00.001-04:00

Não existem muitas possibilidades quando nos vemos diante de nossos fracassos. Cresçamos com eles ou nos levarão ao inferno. Nossas limitações são, na verdade, oportunidades para que descubramos quem somos, quais falhas cometemos e que caminhos escolhemos. Nossa humildade nos deverá fazer capazes de abaixar a cabeça, olhar para nós, receber as lições e prosseguir, melhores, nosso caminho. Essa virtude [humildade] é a chave para este momento! Coragem! Estou rezando com você! Com carinho e orações!

Por: Ricardo Sá - http://www.cancaonova.com.

2º dia da Festa do Divino Pai Eterno em Trindade

2011-06-25T21:29:00.002-04:00

Velas da Igreja do Padre Pelágio

Padre Pelágio

São José e Menino Jesus

Altar da Igreja Padre Pelágio em Trindade/Goiás

Visão da Basílica de Trindade

Interior da Basílica de Trindade

Vitrais de Trindade

Celebração do 2º dia da Novena da Festa do Divino Pai Eterno / 2011

Imagem que simboliza a Trindade

Fotos: Wander Venerio C. de Freitas.

Métodos naturais: revolução natural na saúde da mulher

2011-06-24T20:01:00.000-04:00

Thomas Hilgers lidera caminho rumo à compreensão da fertilidade da mulher

OMAHA, sexta-feira, 24 de junho de 2011 (ZENIT.org) - Como um jovem médico residente em 1968, o Dr. Thomas Hilgers estava preocupado com o tratamento de seus pacientes e se mantinha atualizado em relação aos progressos da medicina. Já como obstetra e ginecologista, bem como especialista em medicina reprodutiva e cirurgia, é o autor de "The NaProTechnology Revolution: Unleashing the Power in a Woman's Cycle" (A Revolução de NaProTecnologia: Liberando o poder do ciclo da mulher). O livro lembra o que o inspirou a fundar o Instituto Paulo VI para o Estudo da Reprodução Humana e desenvolver métodos de tratamento em uma ampla gama de questões ginecológicas, de acordo com os ensinamentos da Igreja Católica. Em uma entrevista concedida a ZENIT, Hilgers explicou que o Creighton Model Fertility Care System é “um sistema único e, portanto, deve ter uma aplicação especial na saúde reprodutiva das mulheres". "Durante estes últimos 30 ou 35 anos - acrescentou -, investigamos continuamente isso e chegamos à Tecnologia Natural Procriadora (NaProTechnology)." De acordo com Hilgers, NaProTechnology é muito mais do que uma forma avançada de planejamento familiar natural, trabalhando em cooperação com o ciclo das mulheres. "Na verdade,

tornou-se uma nova ciência da saúde das mulheres", disse ele. A ciência da NaProTechnology tem três aspectos, disse: a forma médica, a forma pré-natal e a forma cirúrgica.

Em vez de simplesmente lidar com os problemas de fertilização, a NaProTechnology trabalha para resolver muitos dos problemas ginecológicos que as mulheres enfrentam. "É um giro de 180 graus na direção oposta de tecnologias de reprodução artificial", que, como explicado por Hilgers, são de supressão ou de destruição do potencial da vida humana, e não cooperativos com ele.

Ele diz que a NaProTechnology beneficia as mulheres que sofrem de uma variedade de problemas, incluindo - mas não limitado a - depressão pós-parto, cistos ovarianos, endometriose e ciclos irregulares; também pode ajudar a prevenir nascimentos prematuros, resultantes dos métodos reprodutivos artificiais.

"Há todo um departamento cirúrgico, com quase nenhuma cicatriz, que desenvolvemos - disse ele. Podemos operar e reconstruir os tecidos reprodutivos das mulheres como nunca foi feito antes." Ele acrescentou que muitas mulheres têm medo de cirurgia para cicatrizes graves, que causam mais problemas do que soluções. "Nós agora podemos operar de uma forma que não causa cicatrizes."

Hilgers disse que o tratamento pode variar de uma injeção de progesterona para aliviar a depressão pós-parto, a observação e tratamento de alterações do ciclo menstrual, com o fim de controlar a fertilidade, à cirurgia, tanto por via laparoscópica (fora do paciente) como tradicional.

Abusando da fertilidade

Hilgers debate, em seu livro, as consequências do surgimento da pílula, o número crescente de problemas médicos e sociológicos relacionados a isso, tais como: abortos, nascimentos fora do casamento, doenças sexualmente transmissíveis, várias formas de câncer, casos de abuso físico, aumento de divórcios, suicídios em adolescentes, bebês de baixo peso, mortes neonatais e o aumento do consumo de drogas, mais evidente nos últimos 40-50 anos.

"Vivemos fundamentalmente em uma cultura de abuso de fertilidade - disse Hilgers. As pessoas dão por descontada a sua fertilidade. Eliminam-na (com a pílula) ou a destroem (com) as diferentes formas de contracepção. E durante os anos da chamada ‘revolução sexual’, uma das coisas que alegaram é que não há vítimas. Mas eu acho que houve muito silêncio associado com a destruição da maioria das relações familiares e da epidemia de doenças sexualmente transmissíveis, que têm surgido como resultado disso."

"Os médicos falam dos benefícios para a saúde, mas não falam sobre os riscos para a saúde, exceto o que foi declarado pela Food and Drug Administration e que as pessoas não ouvem", disse ele. Explica que o uso da pílula contribui para a embolia pulmonar, coágulos de sangue, ataques cardíacos e infartos do miocárdio. Mulheres correm mais risco de câncer de mama devido ao uso da pílula, que também aumenta o risco de câncer do colo do útero, muitas vezes causado pela transmissão do vírus do papiloma humano (HPV).

O rápido crescimento

Quando Hilgers e sua equipe começaram a formar outros médicos em seus métodos, no começo dos anos 80, ele recorda que a resposta do âmbito médico não foi a que ele esperava inicialmente.

Em 1991, publicou um livro de medicina intitulado “A aplicação médica da planificação familiar natural: uma guia médica da NaProTechnology”, e a notícia se difundiu. “De repente, tínhamos 4 ou 5 médicos na aula, depois 10, depois 30”. No último mês de abril, o Instituto Paulo VI realizou um seminário de uma semana para 90 participantes, a metade deles médicos, a outra metade instrutores de NaProTechnology e especialistas em cuidados reprodutivos.

Hilgers tem a esperança de que a sociedade comece a valorizar a vida humana e veja o caráter sagrado dos dons que Deus nos dá. “Nos próximos dez anos, veremos uma mudança, acho. Se prestarmos atenção, veremos que já houve uma mudança agora. Não é evidente, não é grande, mas acho que o potencial está aí - disse Hilgers, com esperança. É interessante pensar nisso.”

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Na internet:
"The NaProTechnology Revolution": www.amazon.com/NaPro-Technology-Revolution-Unleashing-Womans/dp/0825306264
(Traci Osuna)

Fonte: Zenit

Bonita Celebração de Corpus Christi em Goiânia

2011-06-23T22:31:00.001-04:00

Altar de Santo Antônio na Avenida Anhanguera

A Praça Cívica foi o local da celebração da Solenidade do Corpo e Sangue de Cristo, Corpus Christi, com realização da Santa Missa. Após a Celebração Eucarística, os fiéis seguiram em procissão pelas ruas próximas: Avenida Araguaia, Rua 2 e Avenida Tocantins. No percurso, os trechos das ruas estavam ornamentados com altares com imagens de Santos e tapetes de serragem, veja como foi bonita a Celebração do Corpus Christi em Goiânia.

Nossa Senhora

Cristo Ressuscitado

Maria Mãe de Misericórdia

Cristo Rei

Sagrado Coração de Jesus

Tapete Corpus Christi

Lindo Tapete Corpus Christi Praça Cívica

Tapete Beato João Paulo II

Fiéis celebrando o Corpus Christi

Procissão em honra do Corpo de Cristo

Santíssimo Sacramento, Jesus

Não podia faltar a Mãe de Deus, Maria Santíssima

Nem tão pouco faltar São João Dom Bosco

Adorado e exaltado seja Jesus no Sacramento da Eucaristia

Fotos: Wander Venerio C. de Freitas

Invocar João Paulo é poderoso contra o demônio

2011-06-23T11:34:00.002-04:00

O Pe. Gabriele Amorth, sacerdote exorcista da diocese de Roma (Itália) e um dos mais conhecidos do ramo, assinalou à agência ACI Prensa que o agora Beato Papa João Paulo II se converteu, nos últimos anos, em um poderoso intercessor na luta contra o demônio. O Pe. Amorth tem 86 anos de idade e 70 000 exorcismos em seu experiência. O primeiro que disse na entrevista é que "o mundo deve saber que Satanás existe". Em seu pequeno e singelo escritório na zona sudeste de Roma onde realizou milhares de exorcismos, o sacerdote contou que ....

às vezes invoca a ajuda de Santos homens e mulheres, entre os quais destaca João Paulo II, beatificado pelo Papa Bento XVI no último passado 1º de maio em Roma ante um milhão e meio de fiéis.

Durante os exorcismos, contou o sacerdote à agência em espanhol do grupo ACI, a ACI Prensa, "perguntei ao demônio mais de uma vez: ‘por que João Paulo II te dá tanto medo?’ E tive duas respostas distintas, ambas interessantes".

"A primeira foi: ‘porque ele desarmou meus planos’. E acredito que com isso se refere à queda do comunismo na Rússia e na Europa do Leste. O colapso do comunismo".

"Outra resposta que o demônio me deu foi ‘porque arrebatou a muitos jovens de minhas mãos’. Há muitos jovens que, graças a João Paulo II, converteram-se. Talvez alguns já eram cristãos mas não praticantes, e logo com João Paulo II voltaram para a

prática".

Ao ser perguntado sobre o intercessor mais efetivo de todos, o Pe. Amorth respondeu à ACI Prensa sem duvidar: "é obvio que a Virgem é a mais efetiva. E quando é invocada como Maria!" "Uma vez perguntei a Satanás. ‘mas por que te assusta mais quando invoco a Nossa Senhora que quando invoco a Jesus Cristo?’ Respondeu ‘porque me humilha mais ser derrotado por uma criatura humana que ser derrotado por Ele". O sacerdote disse também que é importante a intercessão dos que ainda vivem através da oração. Os cristãos podem rezar pela liberação de uma alma, um dos três elementos que ajudam neste processo aos que se somam a fé e o jejum.

"O Senhor deu (aos Apóstolos) uma resposta que também é muito importante para nós os exorcistas. Disse que para vencer o demônio se necessita muita fé, muita oração e muito jejum: Fé, oração e jejum".

O Pe. Amorth disse ademais que na luta contra o demônio é necessária "especialmente a fé, necessita-se muita fé. Muitas vezes também nas curas, Jesus não diz no Evangelho sou eu quem te curei. Diz, no entanto, você está curado por sua fé. Quer fé nas pessoas, uma fé forte e absoluta. Sem fé não pode fazer nada".

O sacerdote membro da Sociedade de São Paulo explicou logo à ACI Prensa que "o diabo e os demônios são muitos e têm dois poderes: os ordinários e os extraordinários".

"O poder ordinário é a capacidade de tentar o homem para distanciá-lo de Deus e levá-lo ao inferno. Esta ação se realiza contra todos os homens e as mulheres de todo lugar e religião".

Sobre os poderes extraordinários, o Pe. Amorth indicou que estes se concentram em uma pessoa específica e existem quatro tipos: "A possessão demoníaca para a qual se requer um exorcismo, o vexame demoníaco, como o que sofreu em reiteradas ocasiões o Santo Padre Pio de Pietrelcina que era golpeado fisicamente pelo demônio; as obsessões que levam a pessoa ao desespero; e a infestação, que é quando o demônio ocupa um espaço, um animal ou inclusive um objeto".

O sacerdote alertou que estes fatos são pouco freqüentes mas estão em aumento. Também manifestou à nossa agência ACI Imprensa sua preocupação pela cada vez maior quantidade de jovens que são afetados por Satanás através das seitas, as sessões de espiritismo e as drogas. Apesar disso não se desalenta. "Com Jesus Cristo e Maria, Deus nos prometeu que nunca permitirá tentações maiores que nossas forças", assinalou.

Finalmente, na entrevista o Pe. Amorth propôs uma breve guia a ser tomada em conta na luta contra Satanás: "As tentações do demônio são vencidas sobretudo evitando as ocasiões, porque o demônio sempre procura nossos pontos mais fracos. E logo, com a oração. Nós os cristãos temos uma vantagem porque temos a Palavra de Deus, temos a oração e podemos rezar ao Senhor", concluiu.

Fonte:http://www.diocesedeanapolis.org.br

Preservativo não é totalmente seguro contra DST

2011-06-22T20:52:00.000-04:00

Entrevista com a Dra. María del Rosario Laris

CIDADE DO MÉXICO, quarta-feira, 22 de junho de 2011 (ZENIT.org – El Observador) - A Dra. María del Rosario Laris, que dirige o site www.sexoseguro.mx, oferece nesta entrevista informação sobre a efetividade do preservativo na prevenção das doenças sexualmente transmissíveis (DST) – especialmente da AIDS – e da gravidez indesejada, em busca do “sexo seguro”.

ZENIT: O nome do seu site pode gerar curiosidade e até parecer ofensivo, pois se trata do que a mídia argumenta sobre o tema do preservativo, não é assim? María del Rosario Laris: Sim, certamente, mas se trata de outra questão. Os estudos científicos que apresentamos no site nos indicam claramente a verdadeira efetividade do preservativo para prevenir as DST. Por exemplo, no caso do HIV, as revisões internacionais lhe outorgam uma média de 80% de efetividade com uso contínuo (ou seja,

em 100% das relações sexuais), deixando uma janela de 20% de possibilidade de contágio, o que o aumenta notavelmente (em até 50%) quando o uso do preservativo não se dá em 100% das relações sexuais.

ZENIT: Há outras DST para as quais o preservativo tem pouca eficácia de prevenção?

María del Rosario Laris: A efetividade do preservativo para as DST que se transmitem através do contato com a pele, como o vírus da herpes, é de 30%, com uso contínuo; mas no caso do HPV, existem vários estudos, incluindo aqueles publicados no Boletim da Organização Mundial da Saúde, que indicam que não existem dados que demonstrem que a utilização do preservativo proteja realmente contra este vírus – e este fato pode desencadear o câncer do colo do útero nas mulheres do mundo inteiro.

ZENIT: Qual é a efetividade do preservativo como método para evitar uma gravidez indesejada?

María del Rosario Laris: O preservativo tem grandes possibilidades de falhar na tentativa de evitar a gravidez, com dados de 12 a 17%, e até de 50% no segundo ano de utilização.

ZENIT: Tão evidente assim? A mídia diz outra coisa, bem diferente...

María del Rosario Laris: De fato, a dura informação nos apresenta uma realidade diferente da que é promovida pela indústria farmacêutica, dedicada à produção, distribuição e comercialização de preservativos no âmbito mundial, assim como governos e organizações que unicamente buscam fazer que os adolescentes e jovens acreditem que, utilizando o preservativo, é possível viver responsavelmente a vida sexual – o que, a longo prazo, levou a um incremento das DST e das gravidezes nas adolescentes.

ZENIT: Em muitos países, como no México, se diz que o preservativo é sinônimo de “sexo seguro” e já o elevaram quase a matéria formal nas instituições de ensino...

María del Rosario Laris: Estudos científicos demonstram que a exposição à educação no uso do preservativo não tem como consequência uma maior segurança nas práticas sexuais nem aumenta seu uso no caso de condutas sexuais de risco, mas, ao contrário, criam ilusões sobre o mal-entendido “sexo seguro”, o que diminui a idade do início da vida sexual, aumenta o número de parceiros sexuais entre os jovens e dá como resultado direto um aumento no número das DST.

Para saber mais: www.sexoseguro.mx

Fonte: Zenit

3 PASSOS PARA ORAÇÃO DE CURA

2011-06-21T09:58:00.002-04:00

ORAÇÃO DE CURA

“Em verdade vos declaro: todo aquele que disser a este monte ‘Levanta-te e lança-te no mar’; e não duvidar em seu coração, mas acreditar que sucederá tudo o que disser, obterá esse milagre. Por isso vos digo: tudo o que pedirdes em oração, crede que o tendes recebido, e vos será dado.” (Mc 11,23-24).

PRIMEIRO PASSO: TUDO O QUE PEDIRDES EM ORAÇÃO:

‘Pai Santo, de acordo com a palavra de Jesus, em nome de Jesus pedimos que sejam imediatamente eliminadas de...... todas as enfermidades e suas causas sem deixarem seqüelas e que neste momento..... seja totalmente restabelecida em sua plena saúde.” (repetir 10 vezes).

SEGUNDO PASSO: CREDE QUE O RECEBESTES:

“Pai Santo, de acordo com a palavra de Jesus, em nome de Jesus e apesar de todas as aparências, cremos que neste momento estão sendo eliminadas de....... todas as enfermidades e suas causas sem deixarem seqüelas, e que neste momento...... está sendo totalmente restabelecida em sua plena saúde.” (repetir 10 vezes).

TERCEIRO PASSO: E VOS SERÁ DADO:

“Pai Santo, de acordo com a palavra de Jesus, em nome de Jesus nós vos damos graças porque neste momento são eliminadas de ...... todas as enfermidades e suas causas sem deixarem seqüelas, e..... é totalmente restabelecida em sua plena saúde. Que se manifeste agora no mundo físico este milagre que vós nos concedestes em virtude da promessa de Jesus. Muito obrigado. Amém.” (repetir 10 vezes).

Autor: Dom Cipriano Chagas, OSB

*Esta oração é de autoria de Dom Cipriano Chagas, OSB - Comunidade Emanuel, e só poderá ser utilizada com o devido crédito do autor, fonte, e menção à Comunidade Emanuel e ao seu endereço na internet www.comunidadeemanuel.org.br.

Reflexão dos Santos da Igreja

2011-06-21T08:59:00.004-04:00

“Nada te perturbe, nada te assuste, tudo passa. Deus nunca muda. A paciência tudo alcança. Quem a Deus tem, nada lhe falta. Só Deus basta!” (Santa Tereza d’Avila).

“Sentimos raiva principalmente contra aqueles aos quais pensamos que propositadamente nos prejudicaram” (Santo Tomás de Aquino).

“A alma se degrada quando não se eleva com a esperança da imortalidade”
(Clemente XIV / 1705 - 1774 * papa que aboliu a ordem dos jesuítas).

“Onde estarão o passado e o futuro, se é verdade que existem”
(Santo Agostinho / 354 - 430 * teólogo e filósofo).

“Comece fazendo o que é necessário, depois o que é possível, e de repente você estará fazendo o impossível” (São Francisco de Assis).

“Pertence aquele que tem fome o pão que tu guardas; àquele que está nu a capa que tu conservas nos teus guarda-vestidos; àquele que está descalço, os sapatos que apodrecem em tua casa; ao pobre o dinheiro que tu tens guardado. Assim tu cometes tantas injustiças quantas as pessoas às quais poderias dar” (São Basílio).

“Uma prova de que Deus esteja conosco não é o fato de que não venhamos a cair, mas que nos levantemos depois de cada queda” (Santa Teresa de Ávila).

“Não devemos permitir que alguém saia de nossa presença sem sentir-se melhor e mais feliz” (Madre Teresa de Calcutá).

“Quando rezamos, falamos com Deus. Quando lemos a Sagra Escritura, Deus fala conosco” (Santo Isidoro).

Educar os filhos com autoridade e não autoritarismo

2011-06-21T07:46:00.002-04:00

Educar os filhos com autoridade, e não autoritarismo, é um dos principais desafios diante dos quais os pais se deparam no processo de formação dos pequenos. Ter autoridade implica desfrutar de alguma forma de comando ou poder sobre outras pessoas, característica de alguém que exerce o direito de se fazer obedecer. Já o autoritarismo diz respeito ao exagero, ao uso desproporcional de força, ao fim do diálogo, à intimidação ou mesmo humilhação, a todo um sistema ou ideologia totalitária. Crianças formadas de maneira sadia precisam

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Como enfrentar as provações?

2011-06-21T07:04:00.000-04:00

As provações nos fortalecem para o combate espiritual; por isso, os Apóstolos sempre estimularam os fiéis a enfrentá-las com coragem. São Pedro diz: “Caríssimos, não vos perturbeis no fogo da provação, como se vos acontecesse alguma coisa extraordinária. Pelo contrário, alegrai-vos em ser participantes dos sofrimentos de Cristo…” (1 Pe 4,12). Ensinando-nos que essas dificuldades nos levarão à perfeição: “O Deus de toda graça, que vos chamou em Cristo à sua eterna glória, depois que tiverdes padecido um pouco, vos aperfeiçoará, vos tornará inabaláveis, vós fortificará” (1 Pe 5,10). O mesmo Apóstolo ensina-nos que .....

a provação nos “aperfeiçoará” e nos tornará “inabaláveis”. É importante não se deixar perturbar no fogo da provação. Não se exasperar, não perder a paz e a calma, pois é exatamente isso que o tentador deseja.

Uma alma agitada fica a seu bel-prazer. Não consegue rezar, fica irritada, mal-humorada, triste, indelicada com os outros e acaba deprimida.

O antídoto contra tudo isso é a humilde aceitação da vontade de Deus no exato momento em que algo desagradável nos ocorre, dando, de imediato, glória a Deus, como São Paulo ensina:

“Em todas as circunstâncias dai graças, pois esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus“ (1 Tes 5,16).

É preciso fazer esse grande e difícil exercício de dar glória a Deus na adversidade. Nesses momentos gosto de glorificar a Deus, rezar muitas vezes o “Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo…” até que minha alma se acalme e se abandone aos cuidados do Senhor.

Essa atitude muito agrada ao Senhor, pois é a expressão da fé pura de quem se abandona aos Seus cuidados. É como a fé de Maria e de Abraão que “esperaram contra toda a esperança” (cf. Hb11,17-19), e assim, agradaram a Deus sobremaneira.

Da mesma forma, Jó agradou muito ao Todo-poderoso porque no meio de todas as provações, tendo perdido todos os seus bens e todos os seus filhos, ainda assim soube dizer com fé:

“Nu saí do ventre da minha mãe, nu voltarei. O Senhor deu, o Senhor tirou; bendito seja o nome do Senhor!“ (Jo 1,21).

Afirmam os santos que vale mais um “Bendito seja Deus!”, pronunciado com o coração, no meio do fogo da provação, do que mil atos de ação de graças quando tudo vai bem.

O Jardineiro Divino da nossa alma sabe os métodos que deve empregar para limpar cada alma. Não se assuste com as podas que Ele fizer no jardim de sua alma.

Santa Teresa diz que ouviu Jesus dizer-lhe: “Fica sabendo que as pessoas mais queridas de meu Pai são as que são mais afligidas com os maiores sofrimentos”. E por isso afirmava que não trocaria os seus sofrimentos por todos os tesouros do mundo. Tinha a certeza de que Deus a santificava pelas provações. A grande santa da Igreja chegou a dizer que “quando alguém faz algum bem a Deus, o Senhor lhe paga com alguma cruz“.

Para nós, essas palavras parecem um absurdo, mas não para os santos, que conheceram todo o poder salvífico e santificador do sofrimento.

“As nossas tribulações de momento são leves e nos preparam um peso de glória eterna” (II Cor 4,17).

Quando São Francisco de Assis passava um dia sem nada sofrer por Deus, temia que o Senhor tivesse se esquecido dele. São João Crisóstomo, doutor da Igreja, diz que “é melhor sofrer do que fazer milagres, já que aquele que faz milagres se torna devedor de Deus, mas no sofrimento Deus se torna devedor do homem”.

As ofensas, as injúrias, os desprezos, os cinismos irritantes, as doenças, as dores, as lágrimas, as tentações, a humilhação do pecado próprio, etc., nos são necessários, pois nos dão a oportunidade de lutar contra as nossas misérias.

Isso tudo, repito mais uma vez, não quer dizer que Deus seja o autor do mal ou que Ele se alegre com o nosso sofrimento, não. O que o Senhor faz, de maneira até amável, é transformar o sofrimento, que é o salário do próprio pecado do homem, em matéria-prima de nossa própria salvação, dando assim, um sentido à nossa dor.

A partir daí, sob a luz da fé, podemos sofrer com esperança. É o enorme abismo que nos separa dos ateus, para quem a dor e a morte continuam a ser o mais terrível dos absurdos da vida humana.

A provação produz a perseverança, e por ela, passo a passo, chegaremos à perfeição, como nos ensina São Tiago.

“Nós nos gloriamos também nas tribulações, sabendo que a tribulação produz a perseverança…” (Rom 5,3-5).

Sofrer com paciência é sabedoria, pois assim se vive com paz. Quem sofre sem paciência e sem fé, revolta-se, desespera-se, sofre em dobro, além de fazer os outros sofrerem também.

Santo Afonso disse que “neste vale de lágrimas não pode ter a paz interior senão quem recebe e abraça com amor os sofrimentos, tendo em vista agradar a Deus”. Segundo ele “essa é a condição a que estamos reduzidos em consequência da corrupção do pecado”.

por : Prof. Felipe Aquino
É membro do Conselho Diretor da Fundação João Paulo II.

O grande valor da Santa Missa

2011-06-20T06:51:00.005-04:00

"Uma Santa Missa tem mais valor que todos os tesouros do mundo".
São Leonardo de Porto Maurício (Padroeiro dos Missionários)

A Santa Missa é o sacrifício do Corpo e do Sangue de Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo oferecido, em nossos altares, em memória do sacrifício da Cruz.

O Santo Sacrifício da Missa é oferecido:

1º Para odorar e glorificar ao Senhor bom Deus;
2º Para agradecer a Deus os benefícios recebidos;
3º Para obter de Deus o perdão dos pecados;
4º Para pedir a Deus graças e favores.
"Na hora da morte, as Missas a que houveres assistido serão

a tua maior consolação". Um dos fins da Santa Missa é alcançar para ti o perdão dos teus pecados. Em cada Missa, podes diminuir a pena temporal devida aos teus pecados, pena essa que será diminuída na proporção do teu fervor.
Assistindo com devoção à Santa Missa, prestas a maior das honras à Santa Humanidade de JESUS CRISTO. Ele compadece de muitas das tuas negligências e omissões. Perdoa-te os pecados veniais não confessados, dos quais, porém, te arrependes; preserva-te de muitos perigos e desgraças que te abateriam. Diminui o império de Satanás sobre ti mesmo. Sufraga as Almas do Purgatório da melhor maneira possível. Uma só Missa a que houveres assistido em vida, será mais salutar que muitas a que os outros assistirão por ti depois da morte. "Será ratificada no Céu a bênção, que do Sacerdote recebes na Santa Missa", afirma o grande Doutor e Bispo da Igreja Santo Agostinho de Hipona.
"O renomado pregador, denominado "O Boca de Ouro", Doutor e Patriarca de Constantinopla São João Crisóstomo escreveu: "Estando Jesus morto e ainda pregado na cruz, diz o evangelista, um soldado aproximou-se, feriu-lhe o lado com uma lança, e imediatamente saiu água e sangue: a água, como símbolo do batismo; o sangue, como símbolo da eucaristia. O soldado, transpassando-lhe o lado, abriu uma brecha na parede do templo santo, e eu, encontrando um enorme tesouro, alegro-me por ter achado riquezas extraordinárias. Assim aconteceu com este cordeiro. Os judeus mataram um cordeiro e eu recebi o fruto do sacrifício".
O ínclito teólogo e Doutor da Igreja Santo Tomás de Aquino disse: "O martírio não é nada em comparação com a Santa Missa". Pelo martírio, o homem oferece o Deus dá o seu Corpo e o seu Sangue em Sangue em sacrifício para os homens. Se o homem reconhecesse devidamente esse mistério, morreria de amor. A Eucaristia é o milagre supremo do SALVADOR; é o dom soberano do Seu amor".
Foi de forma magistral que a magnífica mística e Doutora da Igreja Santa Teresa de Ávila disse: "Sem a Santa Missa, que seria de nós? Tudo perecia neste mundo, pois somente ela pode deter o braço de Deus".
"Jesus Cristo na Santa Missa é médico e remédio" afirmou o fundador da Congregação do Santíssimo Redentor, Bispo e Doutor da Igreja Santo Afonso de Ligório.

Preciosidades

Pedras preciosas sempre fascinaram por sua beleza, raridade e durabilidade, sem contar os milhões que podem representar. A maioria dessas preciosidades, também chamadas de gemas, são minerais ou rochas formadas a partir de condições especiais e pouco frequentes na natureza. "Cada mineral tem seu modo particular de formação. O diamante, por exemplo, se forma a partir do carbono, com pressões e temperaturas elevadas, só encontradas no interior da terra a grandes profundidades", diz o geólogo e gemólogo Nelson Luiz Chodur, do Departamento de Geologia da Universidade Federal do Paraná.

O total de ouro no mundo, na superfície e já processado é de 163.000 toneladas.

Todo esse ouro, com todas as pedras preciosas, junto com todo dinheiro e outras riquezas no mundo, não valem nada diante da Santa Missa.

"Pois sabeis que não foi com coisas perecíveis, isto é, com prata ou com ouro, que fostes resgatados da vida fútil que herdastes dos vossos pais, mas pelo sangue precioso de Cristo, como de um Cordeiro sem defeitos e sem mácula" (1 Pd 1, 18).

O maior valor que existe na face da terra é a Santa Missa.

É a Santa Missa o verdadeiro culto de louvor, oblação, glorificação e adoração a Santíssima Trindade.

***

Pe. Inácio José do Vale

Professor de História da Igreja

Pregador de Retiros Espirituais

Especialista em Ciência Social da Religião

E-mail: pe.inaciojose.osbm@hotmail.com

O papel de Deus na vida pública

2011-06-19T12:43:00.000-04:00

ROMA, domingo, 19 de junho de 2011 (ZENIT.org) - Numa época em que a religião é apresentada como prejudicial ou nociva para a sociedade, o cardeal Francis George, de Chicago, publica um livro em que defende com firmeza que a religião pode dar uma contribuição única ao bem comum. Em God in Action: How Faith in God Can Address the Challenges of the World (Deus em Ação: Como a Fé em Deus pode afrontar os Desafios do Mundo), publicado em maio, ele esclarece desde o princípio que não fala de religião no sentido de influência sobre o pensar e o agir, ou como filosofia de vida. Em vez disso, o livro procura enxergar como Deus age nesta época. Ele segue a recomendação do Vaticano II de ler os “sinais dos tempos”. .....
A autonomia humana se tornou o valor mais importante e o progresso substituiu a providência; o papel de Deus, portanto, sumiu da consciência popular em grande medida, observa o cardeal George.
Ele também explica que a tendência da filosofia moderna de exaltar a vontade acima da razão influenciou a reação a situações em que a vontade de Deus se contrapõe aos nossos desejos. Em vez de ver o seguimento da vontade de Deus como um modelo de santidade e de alegria, a submissão a Deus é tida como servidão a um poder arbitrário.
A partir dos séculos XVII e XVIII, os pensadores modernos reduziram Deus à causa primeira que não tem papel vital algum na sociedade. Assim, a religião se torna um assunto privado sem valor normativo.
Com isto, Deus foi diminuído a mero símbolo vazio. Daí a ver Deus como ameaça ao progresso humano foi só um passo, como ocorreu com Feuerbach, Marx e Freud.
"Mais cedo ou mais tarde, os que se acham totalmente livres para determinar sua própria identidade e suas ações sem Deus negarão a existência dele", afirma o cardeal.
Liberdade
Ele pergunta ainda como considerar que a ação de Deus fortalece a liberdade humana em vez de ser uma ameaça contra ela.
A partir de Tomás de Aquino, o cardeal explica que Deus não só cria, mas sustenta o que criou. E as criaturas agem de maneira determinada porque Deus lhes deu essa determinada natureza.
Um ato livre, cujo fim respeita a natureza humana, se realiza sob a providência de Deus, não importa o trivial ou profundo que esse ato seja. Desta perspectiva, a influência de Deus não fica de fora da estrutura do nosso agir, nem é uma imposição sobre a nossa liberdade.
Já o agir com um fim contrário ao bem da nossa natureza humana não é liberdade verdadeira, já que, segundo Tomás de Aquino, a liberdade se orienta ao bem.
O cardeal George recomenda que, se redescobrimos a perspectiva bíblica de um Deus que fala e age, podemos ver Deus como um amigo da liberdade humana. Um Deus que se encarnou em Jesus e em quem duas vontades atuam em conjunto, a divina e a humana.
"A liberdade humana de Jesus, devidamente ordenada, não bloqueava a liberdade divina, mas era imagem dela".
Apresentada a sua postura, o cardeal George dedica a maior parte do livro a diversas considerações que exploram o papel de Deus na sociedade, a busca da verdade, o corpo humano e as áreas da economia e das relações internacionais.
No capítulo sobre a liberdade e a verdade, ele afirma que Deus age livremente ao criar homens e mulheres. Os seres humanos, por sua vez, participam desse dom ao agir livremente. Mas se a mentira nos prende, o nosso agir humano impede colaborar com Deus, que é a verdade.
Verdade
Em contraste com a pessoa autônoma, que se define por decisões baseadas no desejo individual, existe outro sentido de pessoa, baseado tanto na fé como na razão, defende o cardeal.
A ciência e a tecnologia podem dar respostas a muitas perguntas, mas temos que ter também um conhecimento de nós mesmos que venha de perguntas como “quem sou?” e “o que devo fazer?”. As respostas para essas questões não podem ser deduzidas das leis da física, mas devem vir de uma fonte espiritual regida e aperfeiçoada pela verdade.
Nessa fonte espiritual, encontramos uma verdade que nos convence e nos abre para nós mesmos, para os outros e para o nosso mundo.
"A nossa dignidade como pessoas tem sua raiz na liberdade refletida em Deus, na liberdade que chega à consciência pela razão natural e pela resposta à autorrevelação gratuita de Deus", afirma George.
Numa sentença do Tribunal Supremo dos Estados Unidos que estabelecia o direito constitucional ao aborto, os juízes afirmaram, lamentavelmente, que a essência da personalidade é a capacidade de controlar e definir por si mesmo o significado e o propósito da vida.
Esta passagem consagra por lei o preceito da liberdade como separado de toda relação. "É a liberdade separada da verdade das coisas", critica o cardeal.
Recuperar esta verdade é vital para encarar os desafios de muitas questões de bioética, diz ele em outro capítulo.
Não podemos esperar uma conversa sobre a dignidade humana se partimos de uma visão da pessoa como mera coleção de genes.
Precisamos encontrar a dignidade humana como uma característica da natureza humana que não pode se perder. A dignidade nos vem também da aceitação do dom da salvação de Deus e da vida nele.
Negócios
A separação da fé dos assuntos ordinários da vida não é um problema novo para os cristãos – assinala o cardeal George no início do capítulo dedicado à economia.
Se olhássemos para os negócios como uma vocação, eles poderiam se converter em um caminho para alcançar a santificação pessoal e ajudar os demais a alcançá-la também. Desse modo, o trabalho chega a ser muito mais que cumprir com as normas e protocolos de uma empresa.
O trabalho se faz dentro de uma comunidade de pessoas, e serve também à comunidade – defende o cardeal. As pessoas unem-se ao serviço da sociedade. O mercado oferece muitas oportunidades para ser criativos e produtivos e de criar riqueza. Isso é bom, mas há uma ordem de importância.
Os manuais de negócios aconselham que as melhores empresas são as que respeitam e cuidam de seus empregados – observa. Isso, no entanto, é uma reflexão e uma verdade profunda, quer dizer, que fomos criados por Deus como seres sociais.
É errôneo interpretar que o livro do Gênesis considera o trabalho uma maldição. Pelo contrário – insiste o cardeal George – é uma atividade criativa e trabalhamos imitando a atividade criativa de Deus. Para um crente, portanto, o trabalho é participar do plano de Deus para o mundo.
“O trabalho é parte de nosso ser criaturas de Deus, de trabalhar em consonância com seu propósito e estabelecer o objetivo de alcançar o que é bom para nós e para os demais”, explica.
A crise econômica levou algumas pessoas religiosas a falar como se fosse mau obter lucros. Não é assim – afirma o cardeal George –, pois quando uma empresa alcança lucros, utilizou seus recursos de maneira correta e, nesse sentido, devem ter sido satisfeitas as necessidades humanas.
Ainda assim, o lucro não é o critério para julgar a situação de uma empresa. É possível que as contas estejam em ordem e, ao mesmo tempo, as pessoas que integram a comunidade de trabalhadores possam ser humilhadas e ofendidas.
Deis não dita nossas decisões em ordem social, econômica e política, mas a medida que avançamos em nossas vidas, a atividade humana mais importante é a busca de Deus – conclui o cardeal. Uma advertência oportuna em uma época em que as pessoas se colocam com demasiada frequência como centro de atenção.

Por Padre John Flynn, L.C.
Fonte: http://www.zenit.org

Inscrições abertas para a Escola Nacional de Formação

2011-06-18T11:22:00.000-04:00

Embasamento sólido e vigor profético para líderes e missionários da Renovação Carismática Católica. A Escola Nacional de Formação chega a sua terceira edição em julho, disposta a dar continuidade para esta oportunidade de crescimento na doutrina da Igreja e na espiritualidade do nosso Movimento. E a metodologia de inscrição mudou! As inscrições para a 1ª etapa da Escola serão abertas a todos os membros da RCC interessados em participar deste momento de formação e partilha fraterna. Clique aqui e preencha a ficha de inscrição. Será gerado um boleto no valor de R$ 100,00. O restante do pagamento deve ser efetuado no credenciamento da Escola. O valor total é de R$ 400,00. Vale lembrar que as inscrições ainda serão homologadas pelos coordenadores diocesanos.

Terceira edição da Escola Nacional de Formação para Líderes e Missionários

Para ser um movimento atuante e vigoroso, a RCC do Brasil sabe da importância de investir na formação de seus membros. Para tanto, foi lançada, em 2010, a Escola Nacional de Formação para Líderes e Missionários que oferece disciplinas de aprofundamento sobre a fé católica e oportunidades práticas de missão. A proposta está fundamentada nos pilares da formação, oração, missão e vivência fraterna.

A terceira edição acontece entre os dias 16 e 27 de julho, em Curitiba/PR. Na ocasião, serão ofertadas as disciplinas e atividades referentes à primeira etapa da Escola, para alunos novos, e também a segunda etapa destinada àqueles que já iniciaram o curso em outra oportunidade.

Em breve, estarão abertas as inscrições da Escola no Portal RCCBRASIL. O valor é de R$ 400,00 e para participar, é preciso que os interessados sejam indicados pelos seus coordenadores diocesanos. Para isso, o procedimento de inscrições será o seguinte: encerrado o período de cadastramento on-line ,a equipe responsável pela organização da Escola entrará em contato com os coordenadores diocesanos para que esses validem ou não as inscrições referentes à sua diocese.

Fonte: http://www.rccbrasil.org.br

São Gonçalo Shopping recebe hoje Pe. Marcelo Rossi

2011-06-15T06:44:00.001-04:00

Hoje, dia 15 de junho de 2011, Padre Marcelo Rossi estará das 14:00 às 21:00 hs no São Gonçalo Shopping (RJ) fazendo a dedicatória do seu livro: "ÁGAPE" .

Endereço:
Avenida São Gonçalo, 100 - ( BR 101 - Rodovia Niterói – Manilha, Km 8,5 )
São Gonçalo – RJ
Próximo:
Senac
Grêmio Recreativo Escola de Samba Unidos do Porto da Pedra
PMRJ – Policia Militar do estado do Rio de Janeiro
O São Gonçalo Shopping está localizado no trecho Niterói-Manilha da rodovia BR-101, de frente para a Baía de Guanabara.

Bento XVI: priorizar os que se afastaram da Igreja

2011-06-14T11:16:00.001-04:00

Falando na basílica de São João de Latrão, que estava lotada, o pontífice explicou que a Igreja precisa lançar “uma nova evangelização dirigida a quem, apesar de já ter escutado falar da fé, deixou de apreciar a beleza do cristianismo, ou ainda mais, em ocasiões, consideram-no inclusive um obstáculo para alcançar a felicidade”. Por isso, explicou que hoje a Igreja deve .....
deixar esta mensagem: “A felicidade que vocês buscam, a felicidade que vocês têm o direito de vivenciar, ela tem um nome, um rosto: o de Jesus de Nazaré, escondido na Eucaristia”.
Na catedral de Roma, o Santo Padre centrou sua intervenção no tema do congresso eclesial: “A iniciação cristã”, ou seja, o caminho que uma pessoa segue para entrar na Igreja e empreender a vida cristã.
O Papa apresentou como proposta algumas palavras que numa ocasião lhe tinha escrito pessoalmente Hans Urs von Balthasar (1905-1988), um dos maiores teólogos do século XX, que dizia: “A fé não deve ser pressuposta, mas proposta”.
“Por si só, a fé não se conserva no mundo, não se transmite automaticamente ao coração do homem; ela deve ser sempre anunciada. O anúncio da fé, por sua vez, para que seja eficaz, deve começar por um coração que crê, que tem esperança, que ama, um coração que adora a Cristo e crê na força do Espírito Santo”, disse.
Segundo o pontífice, “os homens se esquecem de Deus também porque com frequência a pessoa de Jesus é reduzida a um homem sábio e se debilita ou inclusive se nega a divindade”.
“Esta maneira de pensar impede a compreensão da novidade radical do cristianismo, pois se Jesus não é o Filho único do Pai, então tampouco Deus veio visitar a história do homem. Pelo contrário, a encarnação forma parte do próprio coração do Evangelho”, afirmou.
Portanto, alentou “o compromisso por uma renovada estação de evangelização, que não é só tarefa de alguns, mas de todos os membros da Igreja. Nesta hora da história, não é esta talvez a missão que o Senhor nos encomenda: anunciar a novidade do Evangelho, como Pedro e Paulo, quando chegaram a nossa cidade?”, perguntou aos presentes, párocos, catequistas, membros dos conselhos paroquias da Cidade Eterna.
“Há adultos que não receberam o Batismo, ou que se afastaram da fé da Igreja. É uma atenção hoje mais urgente que nunca, que pede que nos comprometamos com confiança, apoiados pela certeza de que a graça de Deus sempre atua no coração do homem”, disse.

Fonte:http://www.zenit.org

Atacar a Igreja é rentável, mesmo sem fundamento

2011-06-13T06:40:00.000-04:00

ROMA, domingo, 12 de junho de 2011 (ZENIT.org) - Talvez o anticatolicismo seja o último preconceito aceitável na sociedade atual, mas o escritor e jornalista canadense Michael Coren não acha que ele deva ser aceito tão facilmente. Em seu livro Why Catholics Are Right (Por que os católicos estão certos), publicado em inglês pela McClelland and Stewart e sem tradução em português até agora, ele analisa as críticas mais comuns contra a Igreja. Coren, de família laica e filho de pai judeu, tornou-se católico depois dos vinte anos de idade.
Ser judeu o ajudou na carreira, mas, como ele conta na introdução do livro, a fé católica lhe causou a perda de dois postos de trabalho e muitas portas fechadas nos meios de comunicação. Ele encara depois um tema que .....
preferiria não ter que abordar: o escândalo dos abusos do clero. Reconhece o imenso dano causado a muitas pessoas, mas também sustenta que algumas críticas foram além do que seria justificável.
“Os abusos não dizem nada sobre o catolicismo”, insiste Coren. Os críticos ansiosos por demonstrar que os abusos são vinculados às estruturas ou aos ensinamentos da Igreja ignoram o fato de que também ocorrem abusos em outras igrejas e religiões com a mesma freqüencia ou até mais.
“Como resultado das lições do escândalo, a Igreja católica é agora um dos lugares mais seguros para os jovens”, afirma Coren. Esses fatos deveriam levar a uma condenação dos abusos, mas não a uma condenação da Igreja, conclui o escritor.
Outro capítulo se ocupa de acontecimentos históricos como as cruzadas e a inquisição. É verdade que a Igreja nem sempre agiu da melhor maneira, admite ele, mas, em geral, ela sempre esteve eticamente à frente do seu tempo e se manteve como uma força para o bem, argumenta.
As cruzadas
Coren precisa que a Terra Santa era cristã e, posteriormente, foi invadida pelos muçulmanos. Segundo ele, é um erro considerar as cruzadas como uma espécie de imperialismo ou colonialismo. Ao contrário, muitas famílias nobres foram à bancarrota com os gastos de armar um cavaleiro e mantê-lo com seu séquito nas cruzadas.
Estudos modernos desmentem que a maioria dos cruzados eram filhos de famílias pobres em busca de butim. Pelo contrário, tratava-se normalmente da elite da cavalaria europeia, explica o autor.
Nos territórios conquistados pelas cruzadas, a população muçulmana pôde seguir a vida normal e não houve nenhuma tentativa séria de convertê-la ao cristianismo.
"As cruzadas não foram o momento mais bonito da história cristã, é claro, mas também não foram as caricaturas infantis da consciência pesada ocidental moderna, nem a paranóia contemporânea muçulmana", responde.
Quanto à inquisição, ele afirma que a premissa subjacente é que os católicos são maus e que só a Igreja poderia organizar algo tão horrível como a inquisição. “Isto é simplesmente ridículo”, afirma Coren. Para começar, foram assassinados mais homens e mulheres em poucas semanas da ateia Revolução Francesa do que durante um século de inquisição. Também houve inquisições em vários países protestantes, voltadas principalmente contra os suspeitos de bruxaria.
Tortura
O objetivo da inquisição era combater os erros doutrinais e as heresias, explica Coren. Existia a tortura, mas aplicada quase sempre pelas autoridades laicas. A inquisição não a usava nem mais nem menos do que o resto dos órgãos judiciais da época, acrescenta.
A maior parte das críticas se concentra na inquisição espanhola. Coren se pergunta por que se prestou tão pouca atenção aos massacres e à tortura realizados contra muitos católicos na Inglaterra de Henrique VIII e da Rainha Elisabete I.
É verdade que os papas apoiaram inicialmente a inquisição espanhola, mas ela se tornou rapidamente um órgão do estado e da monarquia. Depois da derrota final dos muçulmanos na Espanha, um grande número deles e de judeus se converteu ao catolicismo. Muitas conversões foram genuínas, mas, sendo vantajoso política e economicamente dizer-se católico, outras muitas “conversões” não passaram de fachada. A inquisição, então, investigou a autenticidade dos conversos.
Houve abusos, afirma Coren, mas a Espanha não sofreu as sangrentas guerras de religião que afetaram muitos outros países europeus, por exemplo. Segundo ele, a Inquisição passou despercebida até meados do século XIX, quando escritores anticatólicos a utilizaram e distorceram para atacar a Igreja.
Outra crítica frequente à Igreja tem a ver com sua riqueza.
É verdade que existe uma grande quantidade de riquezas no Vaticano, em seus museus abertos a todos. A Igreja preservou essas obras de arte durante séculos e as guarda como patrimônio da humanidade, observa o autor.
A possibilidade da venda dessas obras de arte e de dar o dinheiro aos pobres seria apenas um ato isolado, cujos benefícios materiais acabariam rapidamente, sem resolver nada do problema da pobreza no mundo. Já a conservação dos tesouros artísticos para o futuro os mantém à disposição de todos, em vez de encerrá-los em coleções privadas. Além disso, prossegue Coren, a Igreja católica constrói e gerencia hospitais e escolas e toca um número imenso de obras de caridade no mundo inteiro.
Vida e sexualidade
Outro dos capítulos do livro explora os temas da vida e da sexualidade. A Igreja é objeto de ataques constantes por causa da sua postura em temas que vão do aborto aos preservativos e anticoncepcionais.
A postura da Igreja não se baseia apenas em crenças morais, mas também na ciência e nos direitos humanos, defende Coren.
Ele assinala que a afirmação de que existe uma nova vida desde o momento da concepção tem um sólido fundamento biológico. O feto é uma vida humana diferente e como tal deveria ter o direito de existir. Apesar disso, nos últimos anos, os pró-vida foram tachados frequentemente de extremistas fanáticos.
Por outro lado, ainda que a sociedade contemporânea se considere mais progressista e tolerante que qualquer outra do passado, as pessoas com deficiência no ventre materno são assassinadas deliberadamente.
Quando se trata da postura da Igreja a respeito da utilização para pesquisa de células-tronco embrionárias, isso é utilizado por seus oponentes para acusá-la de ser um obstáculo à cura de enfermidades que poderiam ser vencidas em um futuro próximo.
A verdade é, no entanto, que não houve êxito algum com as células-tronco embrionárias, em contraste com os êxitos obtidos com células-tronco de adultos, algo que a Igreja não se opõe, aponta Coren.
Quanto ao tema dos preservativos e dos anticonceptivos, a Igreja adverte há décadas que sua disponibilidade seria prejudicial para a sociedade. De fato, Coren assinala que, desde a advertência, tem havido um aumento constante das enfermidades de transmissão sexual, do divórcio, das rupturas familiares, e a sexualidade passou a se converter em muitos casos de uma ato de amor para uma mera troca de fluidos corporais.
Difamar a Igreja e Bento XVI por se opor ao uso de preservativos no esforço por controlar a Aids/SIDA é outro caso mais de injustiça, afirma Coren. Confiar no uso de preservativos simplesmente não tem funcionado na África. Pelo contrário, os programas baseados na abstinência e na fidelidade têm tido grande êxito.
O livro de Coren trata muitos outros temas e não desperdiça oportunidades de defender a Igreja contra o que considera de ataques mal informados. Seria uma útil ajuda para quem está interessado em responder aos ataques tão frequentes contra a Igreja.
--- --- ---
Novo livro aborda acusações comuns contra a Igreja

Por padre John Flynn, L. C.

Na internet:
"Why Catholics Are Right": www.amazon.com/Why-Catholics-Right-Michael-Coren/dp/0771023219/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1306609817&sr=8-1

O SENHOR TE DÊ A PAZ!

SEXO BOM E SERENO

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Pe.Fábio Bento da Costa CSsRSuperior Provincial

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