Oração pelo bom humor

Durante seu discurso na Cúria Romana, o Papa Francisco afirmou: “Um pouco de bom humor é muito bom para nós! Vai nos fazer muito bem, rezar frequentemente a oração de São Tomás: eu rezo todos os dias e isso me ajuda”.

  

ORAÇÃO PELO BOM HUMOR DE SÃO THOMAS MORE

Conceda-me, ó Senhor, boa digestão e também algo para digerir.

Conceda-me um corpo saudável e o bom humor necessário para mantê-lo.

Conceda-me uma alma simples que sabe valorizar tudo o que é bom e isso não assusta facilmente a visão do mal, mas, ao contrário, encontra os meios para colocar as coisas de volta em seu lugar.

Dá-me uma alma que não conhece tédio, resmungos, suspiros e lamentos nem excesso de estresse, por causa daquela coisa obstrutiva chamada "eu".

Conceda-me, ó Senhor, um senso de bom humor.

Permita-me a graça de poder ter uma piada para descobrir na vida um pouco de alegria, e poder compartilhá-lo com os outros.

JESUS: CORDEIRO DE DEUS E MEDIADOR DOS HOMENS

São João Evangelista revela através da Sagrada Escritura que Jesus foi descoberto pelas palavras de São João Batista: “Eis o Cordeiro de Deus” (Jo 1,36). Esse mesmo Cordeiro de Deus é nos revelado diariamente na Santa Missa, corpo, alma e divindade através das espécies do Pão e do Vinho transubstanciado pelo sacerdote (padre). Tamanha autoridade tinha João Batista que após ter mostrado o Cordeiro para seus discípulos, eles o deixou e passaram a seguir Nosso Senhor, um deles era André irmão de Simão Pedro. Nesse episódio percebe-se também a atitude humilde do Batista que não impediu que seus discípulos fossem com Jesus, pelo contrário, revelou a eles a verdade das Escrituras: “Eu vos batizo com água, mas Ele vos batizará com Espírito Santo” (Jo 1, 26; 32).

Por outro lado, o messianismo de Jesus também foi questionado: “podes sair alguma coisa boa de Nazaré?” (Jo 1, 46). Porém, quando Deus é colocado a prova, ele revela alguns mistérios que envolvem as nossas vidas para quebrar toda arrogância e incredulidade: “Antes que Felipe te chamasse, eu te vi debaixo da figueira” (Jo 1, 48). Só assim, o cristão sem fé dará credibilidade na palavra de Jesus: “Mestre tu és o Filho de Deus” (Jo 1, 49). Por fim, o bondoso Jesus quer que todo Homem faça um dialogo vertical (de baixo pra cima) com Deus usando a sua intercessão, ou seja, através da oração sincera façamos as nossas súplicas a ele: “vereis o céu aberto e os anjos de Deus subindo e descendo por este Homem” (Jo 1, 51). Portanto, não percamos a oportunidade de levar tudo o que temos e somos para Jesus de Nazaré, o Cordeiro de Deus, pois só ele é a única escada que pode levar as nossas intenções a Deus (1 Tim 2,5).

*  Wander Venerio Cardoso de Freitas – Teólogo.

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Consagração a Jesus, meu Senhor e meu Deus!

Nem sei o que te falar meu Bom Deus! Quanto tempo fiquei longe de ti Senhor e vós jamais afastastes da minha presença, muito obrigado! Renovo mais uma vez depois de tantas quedas, tropeços e tombos a minha fiel Consagração Total a vós Jesus. Perdão por ter afastado de vós, descobrir na prática que sem ti nada posso fazer, que sou um nada! Senhor, não voltei por mim mesmo, tenho consciência plena que jamais poderia voltar para os seus braços amorosos por conta própria, tudo é graça exclusiva sua! Obrigado por ter me trazido de volta para tua Igreja Santa Católica Apostólica Romana. Obrigado por não me ter deixado cair na revolta, nos erros de doutrina, na apostasia, na blasfêmia, obrigado Jesus por ter me privado de todos esses males reais que com certeza acabaria com a milha fé e me levaria para o inferno! Obrigado Jesus por ter colocado a vossa generosa e Santíssima Mãe Maria para cuidar de mim no tempo do deserto, assim como ela cuidou de São João seu amado Apóstolo aos pés da sua Santa Cruz. Senhor, não quero apressar nada, apenas fazer a tua vontade aqui na terra como no céu, por isso, estou a disposição para que me use como instrumento teu. Estou generosamente a tua disposição meu Senhor e meu Deus, afasta do meu coração todo tipo de vaidade, falta de humildade, medos, quero te servir verdadeiramente pela intercessão poderosa de Maria Santíssima, amém!

Wander Venerio Cardoso de Freitas

Veni Creator Spiritus! Vem, Espírito Criador!

Vinde Espírito Criador, a nossa alma visitai e enchei os corações com vossos dons celestiais.

Vós sois chamado o Intercessor de Deus excelso dom sem par, a fonte viva, o fogo, o amor, a unção divina e salutar.

Sois o doador dos sete dons e sois poder na mão do Pai, por Ele prometido a nós, por nós seus feitos proclamai.

A nossa mente iluminai, os corações enchei de amor, nossa fraqueza encorajai, qual força eterna e protetor.

Nosso inimigo repeli, e concedei-nos a vossa paz, se pela graça nos guiais, o mal deixamos para trás.

Ao Pai e ao Filho Salvador, por vós possamos conhecer que procedeis do Seu amor, fazei-nos sempre firmes crer.  Amém!

PRAYER OF THANKS TO GOOD GOD

Good morning, my Lord and my God! I give this prayer and my whole life to your care. Without your help I can do nothing, so do not leave me alone. I ask your forgiveness Lord for all the times that I did not want to be in your presence, prefer other realities and in the end I got frustrated, thank you for not having forsaken me. The sun is already born and you Lord has already illuminated all things. And the first of them was our life, for it gave us the ability to see its path of eternal love and happiness. How sad and miserable it is to stay away from you lord, it will be hard and tiring if we do it. He never abandoned us, Lord God, he always had a merciful plan to free us from the shackles of the evil one. Thank you Father loved for not giving up on us, repeatedly kicked us out of the hole, rescued us from oppression and diabolical slavery.

O que é o diaconato? Sua origem, significado e sua missão.

O diaconato foi estabelecido no tempo dos apóstolos. Na Igreja primitiva, alguns homens foram chamados para se tornarem diáconos, ministros ordenados que serviam ao povo de Deus sob a direção do Bispo. O título de “diácono” vem da palavra grega “diakonos”, que significa “servo”. Embora todos os cristãos pelo batismo são chamados para “diakonia”, serviço, os diáconos servem como um sinal sacramental público de Cristo a serviço do mundo. Como um padre, um diácono é um membro do clero que participa do ministério do bispo. Ao contrário de um padre, ele pode ter uma esposa, uma família e um emprego secular (mundo). O diaconato é uma vocação distinta, chamado, para imitar a Cristo em Seu serviço a toda a humanidade, para levar o mundo a Cristo e Cristo ao mundo.

Fonte: http://rcav.org

ORAÇÃO MATINAL DE AGRADECIMENTO AO BOM DEUS

Bom dia meu Senhor e meu Deus! Entrego desde já essa oração e toda a minha vida aos vossos cuidados. Sem o vosso auxilio nada posso fazer, por isso, não me deixes só. Peço perdão Senhor por todas as vezes que não quis está em vossa presença, preferir outras realidades e no final me frustrei, obrigado por não ter me desamparado. O sol já nasceu e vós Senhor já iluminou todas as coisas. E a primeira delas foi a nossa vida, pois nos deu a capacidade de enxergar o seu caminho de amor e felicidade eterna. Quão triste e miserável é ficar longe de ti Senhor, dura e cansativa será se o fizermos. Jamais nos abandonou Senhor Deus, sempre teve um plano misericordioso para nos libertar dos grilhões do maligno. Obrigado Pai amado por não desistir de nós, reiteradas vezes nos arrancou do buraco, nos socorreu da opressão e da escravidão diabólica. Obrigado meu Deus e meu tudo por cada dia que nos dá gratuitamente o dom da saúde, de nos favorecer com trabalho, por ter onde repousar as nossas cabeças da chuva e do sol. Obrigado pelo pão nosso de cada dia que nunca deixou

CATEDRAL DE JATAI //*\\ DIOCESE DE JATAÍ

                                                                                                    CATEDRAL DE JATAI

A Diocese de Jataí é uma circunscrição eclesiástica da Igreja Católica Apostólica Romana em Goiás, Brasil. Seu bispo titular é Dom Nélio Domingos Zortea. A Diocese localiza-se na região sudoeste goiano e abrange 27 municípios divididos em cinco regiões pastorais: Centro, Sul I, Sul II, Leste e Noroeste. 

BISPOS / MEMORIAL

1. Germán Vega Campón (1941 - 1955)

2. Abel Ribeiro Camelo (1957 - 1960)

3. Benedito Domingos Vito Coscia - OFM.  (1961 - 1999)

4. Miguel Pedro Mundo (1999)

5. Aloísio Hilário de Pinho (1999 - 2008)

6. Dom José Luiz Majella Delgado, C.Ss.R. (2009 - 2014)

7º Dom Nélio Domingos Zortea  (2015 – atualmente) 

Wander Venerio Cardoso de Freitas

Especialista em Ensino Religioso - Teólogo / Arquidiocese de Goiânia.

AS CONSEQUÊNCIAS DO RAMO FORA DA VIDEIRA

Eu sou a videira! Essas palavras foram ditas por Nosso Senhor Jesus Cristo no evangelho de São João capítulo 15, versículo 5. E disse mais: “todo ramo que não dê fruto em mim, eu o cortarei”. E completa: podarei todo ramo que der fruto, para que produza mais, são palavras do versículo 2. Farei uma breve explicação desses versículos para melhor compreendermos a mensagem de Jesus para nós. Dou inicio pelo versículo quinto onde o Mestre se compara a uma videira que é uma planta da família das vitáceas, cultivada desde a Antiguidade por seus frutos, conhecida por nós atualmente como uva. No versículo segundo ele faz uma advertência ao ramo, ou seja, a nós, se não dê fruto será cortado e se dê podarei para continuar aumentando mais. Aqui existe uma diferença muito sucinta entre duas palavrinhas: cortar e podar. A primeira significa tirar fora da planta ou seja separar. Já a segunda significa tirar o excesso do ramo, não significa separar da videira. A promessa para o ramo não ser cortado pelo

PRAYER FOR A GOOD RELATIONSHIP BETWEEN CASAES

Beloved Father, to pray is not to accomplish something magical, not so superstitious, much less esoteric, but to praise, bless, adore, glorify, exalt your holy name to the whole world and live your holy words in our lives for our sanctification. We understand that if our life says nothing, our prayer will not say so much. Merciful Jesus present to us every day with his visit in our lives, in our homes, in our works, in our school, in our sexual life, in our plans, in our personal choices, in our families, make a real presence in our hearts, for only then will we truly love you. Holy Spirit of God help us to understand and experience those words that Jesus said in the Gospel of St. Matthew: "Thus they are no longer two, but one flesh. Therefore let not man separate what God has joined together "(Mt 19: 6).

* Glory to the Father to the Son and to the Holy Spirit as it was in the beginning now and forever amen. Our Lady of Graces pray for us who appeal to you.

Wander Venerio Cardoso de Freitas

Specialist in Religious Education - Theologian.

Diáconos permanentes: além das paróquias!

Os diáconos não são ordenados apenas para servir a paróquia, e nem deve ser. São para a paróquia no sentido de viver o seu batismo em sua totalidade. O padre é o responsável por excelência por ela. A diferença é que o diácono ajuda o padre como pode, mas também mantém os olhos no quadro maior, ou seja, no “exterior da paróquia”. E o que é o exterior? Seriam as necessidades que não estão sendo atendida pela estrutura paroquial. É o que não consta como serviço pastoral dela e que ainda pode se fazer algo. Essas necessidades exteriores podem desaparecer se começarmos a puxar o diácono demais para a vida interna paroquial, tendo-o como mais um “paroquiano”. Isso é um grande perigo, pois o que está sendo perdido é a singularidade que os bispos do Vaticano II esperavam deles. O diácono é um ministro ordenado com olhos no exterior da paróquia - não apenas na estrutura interna, mas para fora e além, isso é o que o desafia. Portanto, os diáconos nunca foram imaginados, pelo Vaticano II ou por qualquer outra literatura, como mini-sacerdotes ou “super leigos”. Eles foram restaurados para serem integrados como ministros sagrados da igreja na sociedade para transformá-la no Reino de Cristo Jesus.

Wander Venerio C. de Freitas – Teólogo.

O PAPEL DOS DIÁCONOS PERMANENTES NA IGREJA CATÓLICA

Na hierarquia da Igreja Católica Apostólica Romana, você tem o papa no "topo", cardeais, bispos, sacerdotes e depois diáconos. Os católicos reconhecem dois tipos de diáconos, os transitórios e os permanentes. Os diáconos permanentes são homens ordenados para um ofício na Igreja Católica que normalmente não têm intenção ou desejo de se tornarem sacerdotes. Ele pode ser solteiro ou casado. Ele deve ser casado antes de ser ordenado diácono. Se sua esposa morrer antes dele, ele pode ser ordenado sacerdote se o bispo permitir e aprovar.

Os diáconos permanentes, especialmente os que são casados, têm empregos seculares para sustentar as suas famílias, e poder ajudam melhor o pastor (padre) visitando os doentes, ensinando a fé, aconselhando casais e indivíduos, trabalhando em comitês e conselhos paroquiais e dando conselhos. Diáconos de transição (transitório) são seminaristas, estudantes na última fase (teologia) do seminário maior para o sacerdócio católico. Depois de ser diácono durante um ano, eles são ordenados sacerdotes pelo bispo.

Os diáconos podem batizar, testemunhar casamentos, realizar cultos funerários e funerais fora da Missa, distribuir a Sagrada Comunhão, pregar a homilia (que é o sermão proferido depois do Evangelho na Missa) e são obrigados a rezar o Ofício Divino (Breviário) todos os dias. O Ofício Divino, Breviário ou Liturgia das Horas é a mesma coisa. São os 150 Salmos e leituras bíblicas do Antigo e do Novo Testamento que todo diácono, sacerdote e bispo devem rezar todos os dias e algumas vezes durante cada dia. Desta forma, além das leituras bíblicas na Santa Missa diária, o clérigo é também exposto a estudos da Sagrada Escritura a cada dia de sua vida.


Fonte: http://www.dummies.com/religion/

Quereis vós também retirar-vos? A quem iremos Senhor?

Jesus a quem iremos? Só tu tens palavras de Vida eterna! (Jo. 6,68). Essas foram às palavras de São Pedro ao Senhor após o discurso sobre o Pão da Vida (Eucaristia). Jesus sabia que os discípulos murmuravam e escandalizavam com o seu discurso e muitos deles se retiraram e já não andavam com ele. Foi ai que o Mestre perguntou aos Doze (Apóstolos): quereis vós também retirar-vos? Daí surgiu a grande profissão de fé de Pedro, a quem iremos Senhor? Só tu tens palavras de Vida eterna!

Essa pergunta de Jesus continua sendo realizada até hoje para nós, quereis vós também retirar-vos? Assim como São Pedro podemos fazer a nossa profissão de fé respondendo assim para Jesus:

- A quem iremos Senhor? Se o mundo está cheio de mentira e inveja!

- A quem iremos Senhor? Se a sociedade está cheia de assassinos de alma e corpo!

- A quem iremos Senhor? Se o ódio nos corações humanos é contagiante!

- A quem iremos Senhor? Se muitas vezes meus pecados são tantos que até fico com nojo de mim mesmo!

Active life x contemplativa life: which is best?

Marta and Maria sisters of Are Lazarus appear in the Evangelho of Are Lucas (10,38-41) as trustworth models of active life and contemplativa life. It is perceived in the story that Saint Marta is the untiring server who works without ceasing, already Maria its sister is at one's feet the Master Jesus serving to it with listening. The first one is the model of the active life, concern, work and much sweat. Already second it is the model of contemplation, conjunct and worship.
Jesus says in this Evangelho that Maria chose the best part, that is, is with God! But, we cannot affirm that Marta disliked you, why the proper one did not say it, only she exortou it saying: “you walk uneasy very and you are worried about many things” and its sister “was with the best part”! Same saint Marta being in the running of the house was with Ours Sir, however, not total to its feet, but in its physical presence. It so was worried about the domestic tasks that she forgot that God was in its house, nor thus stopped to contemplate it in spirit and truth.

Vida ativa x vida contemplativa: qual é a melhor?

Marta e Maria irmãs de São Lázaro aparecem no Evangelho de São Lucas (10,38-41) como modelos fidedignas de vida ativa e vida contemplativa. Percebe-se no relato que Santa Marta é a servidora incansável que trabalha sem cessar, já Maria sua irmã está aos pés do Mestre Jesus lhe servindo com a escuta. A primeira é o modelo da vida ativa, preocupação, trabalho e muito suor. Já a segunda é o modelo de contemplação, oração e adoração.

Jesus diz nesse Evangelho que Maria escolheu a melhor parte, ou seja, está com Deus! Mas, não podemos afirmar que Marta desagradou o Senhor, por que o próprio não o disse, apenas á exortou dizendo: “andas muito inquieta e te preocupas com muitas coisas” e sua irmã “ficou com a melhor parte”! Santa Marta mesmo estando na correria da casa estava com Nosso Senhor, porém, não totalmente aos seus pés, mas na sua presença física. Ela estava tão preocupada com os afazeres domésticos que esqueceu que Deus estava em sua casa, nem assim parou para contemplá-lo em espírito e em verdade.

Santa Maria, Théotokos (Mãe de Deus)

“Donde me vem a dita que a Mãe de meu Senhor venha visitar-me?” (Lc 1,43)

O título “Théotokos” (Mãe de Deus) foi dado à Maria durante o Concílio de Éfeso (431), na Ásia Menor. A heresia de negar a maternidade divina de Nossa Senhora é muito anterior aos protestantes. Ela nasceu com Nestório, então Bispo de Constantinopla. Os protestantes retomaram esta heresia já sepultada pela Igreja de Cristo. Este é um problema de Cristologia e não de Mariologia. Vamos demonstrar através dos exemplos abaixo a autencidade da doutrina católica. Maria é Mãe de Deus, porque é Mãe de Jesus que é Deus. Se perguntarmos a alguém se ele e filho de sua mãe, se esta verdadeiramente for a mãe dele, de certo nos lançará um olhar de espanto. E teria razão. O homem como sabemos é composto de corpo, alma e espírito. A minha mãe me deu meu corpo, a parte material deste conjunto trinitário que eu sou; sendo minha alma e espírito dados por Deus. E minha mãe que me deu a luz não é verdadeiramente minha mãe?
Apliquemos, agora, estas noções de bom senso ao caso da Maternidade divina de Nossa Senhora. Há em Nosso Senhor Jesus Cristo duas naturezas: a humana e a divina, constituindo uma só pessoa, a pessoa de Jesus. Nossa Santa Mãe é mãe desta pessoa, dando a ela somente a parte material, como nosso mãe também o faz. O Espírito e Alma de Cristo também vieram de Deus. Nossa mãe não é mãe do nosso corpo, mas mãe de nossa pessoa. Assim também Maria é Mãe de Cristo. Ela não é a Mãe da Divindade ou da Trindade, mas é mãe de Cristo a segunda pessoa da Santíssima Trindade, que também é Deus. Sendo Jesus Deus, Maria é Mãe de Deus.

Consagração a Jesus o meu Senhor!

Nem sei o que te falar Jesus, quanto tempo fiquei longe de ti, e vós jamais afastou de mim, obrigado. Renovo  mais uma vez, depois de tantas quedas, tropeços e tombos a minha consagração ao teu sagrado coração. Perdão Senhor por ter afastado de vós, descobrir na prática que sem vós nada posso fazer! Senhor Jesus sei que não voltei por mim mesmo, tenho consciência plena que jamais poderia fazer sem o auxilio de tua graça santificante, inútil seria pensar o contrário. Obrigado por me trazer de volta para tua verdadeira Igreja. Obrigado por não ter me deixado cair na revolta, nos erros de doutrina, na apostasia, em blasfêmias, obrigado Jesus por ter me privado de todos esses males, que com certeza acabaria com a minha fé e com minha vida. Obrigado Jesus por ter colocado na minha vida a proteção generosa da Santíssima Mãe, Maria, para cuidar de mim nesse período de desolação, assim como ela fez com João, seu amado Apóstolo entregue aos pés da cruz. Senhor Jesus não quero apressar nada em minha vida eclesial, apenas fazer a tua vontade aqui na terra como no céu, por isso, estou à disposição do teu querer para que me use quando quiser como teu instrumento. Estou entregue a tua disposição, meu Senhor e meu Deus, afastai do meu coração todo tipo de vaidade, mágoas, inimizade e principalmente de faltar com humildade para com Vós e meus irmãos, quero apenas te servir Senhor, amém. Nossa Senhora das Graças rogai por mim pecador e por todos aqueles que precisam do teu nobre auxílio, amém!

* De teu servo.

Coisas que você não deve fazer na Missa e talvez não saiba

Pequenos detalhes que fazem a diferença e unem a Igreja

1. Não chegar atrasado. Lembre-se de que Deus está esperando você para enchê-lo com o seu amor, dar o seu perdão e um abraço, falar ao seu ouvido, e dizer o que o você precisa ouvir. Ele separou um lugar na mesa para você. Não o deixe esperando;

2.       Não usar roupas provocantes. Não use vestuário que possa chamar a atenção ou provocar (decote, minissaia e shorts);

3.       Não entre na igreja sem saudar o Senhor. Ao chegar, faça o sinal da cruz. Ele está lá, feliz por ver você. Agradeça-o, pois ele o convidou;

4.       Não tenha preguiça de fazer a reverência ou a genuflexão. Se você passar em frente ao altar, que representa Cristo, faça a reverência. Se passar pelo Sacrário, onde está Cristo, faça a genuflexão (tocar o chão com o joelho);

5.        Não masque chiclete nem coma ou beba. Só é permitida água e em caso de necessidade e por questão de saúde;

6.       Não cruze as pernas. O ato de cruzar as pernas é considerado pouco respeitoso. O seu corpo deve expressar a sua devoção;

7.        A mesma pessoa não deve fazer a Leitura e o Salmo. Se você vir um só leitor ou leitora, ofereça-se para ler, pois as Leituras e o Salmo devem ser proclamados por leitores diferentes (dois no meio da semana e três aos domingos ou dias festivos, quando há a Segunda Leitura);

8.       Não adicione frases quando for fazer as Leituras e o Salmo. Não leia as letrinhas vermelhas nem diga: “Primeira Leitura” ou “Salmo Responsorial”;

9.       Nunca recite o Aleluia antecipadamente. Não se adiante para dizer “Aleluia, Aleluia”. Espere alguns segundos, pois, certamente, alguém o cantará. Se nem o padre nem ninguém cantar, omita-o, mas nunca o recite;

10.     Não faça o sinal da cruz na proclamação do Evangelho. Você só deve fazer três cruzes pequenas: uma na fronte, outra nos lábios e a última no peito;

11.      Não responda no plural quando Credo é feito em forma de perguntas. Quem preside a Missa pode perguntar: “Creem em Deus Pai Todo Poderoso?” Neste caso, não responda “sim, cremos”, pois a fé é pessoal. Responda: “sim, creio”.

12.     Não recolha a oferta durante a Oração Universal. A oferta deve ser recolhida durante a apresentação dos dons, quando todos estão sentados e o padre agradece a Deus pelo pão e o vinho e purifica as mãos;

13.     Não se levante durante a apresentação dos dons. Às vezes, alguém se levanta e, por impulso, outros também ficam de pé. Talvez, ao ver o padre levantar o cálice e a hóstia, as pessoas pensam que já é a Consagração. Mas não é;

14.     Não se ajoelhe logo depois do “Santo”. É preciso esperar que o padre peça que o Espírito Santo transforme o pão e o vinho em Corpo e Sangue de Cristo. É neste momento que se deve ajoelhar-se (se houver sino, ajoelhe-se quando ele soar);

15.     Não ficar sentado durante a Consagração. Se você não consegue se ajoelhar, fique de pé, mas nunca se sente, a menos que seja por alguma doença. É falta de respeito com Cristo, que se faz presente no altar;

16.     Não dizer nada em voz alta durante a Consagração. Tem gente que, durante a Consagração, diz em voz alta: “Meu Senhor, Meu Deus”. Mas isso distrai quem está fazendo uma oração pessoal em silêncio;

17.     Não diga em voz alta: “Por Cristo, com Cristo, em Cristo…”. Só quem deve dizer isso é quem preside a Missa;

18.     Não saia do seu lugar para ir dar a Paz. Você só deve cumprimentar quem está perto de você, não outras pessoas, em outros bancos. Tampouco deve aproveitar para ir felicitar alguém ou dar pêsames;

19.     Se você não estiver preparado, não comungue. Você deve ter guardado o jejum eucarístico (não ter comido nem bebido nada uma hora antes de comungar) e não ter pecado grave;

20.    Não fazer somente uma fila de Comunhão (a do padre). Jesus está presente na Hóstia Consagrada, não importa se é a hóstia segurada pelo padre ou por um Ministro Extraordinário da Eucaristia, que é uma pessoa preparada e autorizada pela Igreja para distribuir a Comunhão na Missa e levá-la aos idosos e enfermos;

21.     Depois de comungar, não converse com os outros. Volte ao seu lugar e fale com o Senhor. Se você não comungou, faça uma comunhão espiritual e converse com Ele;

22.    Quando terminar a distribuição da Comunhão, não continuar cantando. O canto da Comunhão deve terminar quando a última pessoa receber a hóstia, para que haja um silêncio sagrado, em que cada pessoa entra em diálogo com Deus;

23.    Desligue o celular. Não fique mandando mensagens ou falando ao celular durante a Missa, pois isso distrai você e os outros. Dedique sua atenção ao Senhor, que está dedicando a atenção Dele a você;

24.    Não perca as crianças de vista. Ensine-as a aproveitar a casa do Pai e a se comportar na Missa;

25.    Não saia antes que a Missa termine. Não perca a bênção fina, através da qual o padre o envia ao mundo para dar testemunho em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Saia da Igreja com um propósito novo, que tenha sido inspirado no Senhor, para edificar o mundo, seu Reino de amor.


Artigo originalmente publicado por Desde la fe, traduzido e adaptado ao português por Aleteia.

Fonte: https://pt.aleteia.org

Oração do pecador a Deus misericordioso

Senhor, diante de vós estão todos os meus desejos, e minha dor não vos é oculta.

Por que é em vós, Senhor, que eu espero. Pois estou prestes a cair, e minha dor é permanente. Sim, minha culpa eu a confesso, meu pecado me atormenta.

São vigorosos e fortes os meus inimigos, e muitos os que me rodeiam sem razão. Retribuem-me o mal pelo bem, hostilizam-me por que quero fazer o bem.

Não me abandoneis, Senhor. Ó meu Deus, não fiqueis longe de mim. Depressa, vinde em meu auxílio. (Salmo 37).

WANDER VENERIO CARDOSO DE FREITAS